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註釋
- 閬苑（làng yuàn）：傳說中神仙居住的地方。
- 瑤臺：神話中神仙居住的樓臺。
- 華表：古代宮殿、陵墓等大型建築物前面做裝飾用的巨大石柱。
- 碧落：道教語，天空，青天。
- 龜雁：指傳說中的神龜和雁，常用來象徵長壽和傳遞消息。
- 方塘：指普通的水塘。
- 三山：神話中的三座神山，即蓬萊、方丈、瀛洲。
- 瓊樹：神話中仙境裏的樹。
- 不死鄉：指仙境，傳說中長生不老的地方。
翻譯
在神仙居住的閬苑瑤臺，歲月悠長，一旦歸去，華表依舊，卻增添了許多傷感。 新聲初起，驚動了初降的露水，折斷的羽毛悠閒地飄飛，像是幾片霜花。 它想要伴隨神仙歸向碧空，不願與龜雁一同停留在普通的水塘。 在那三座神山的頂峯，無人之處，瓊樹之下，正是它築巢的不死之鄉。
賞析
這首作品描繪了一隻仙鶴的志向與歸宿，通過對比仙境與塵世，表達了對於超脫塵世、追求永恆生命的嚮往。詩中「閬苑瑤臺」與「華表」形成對比，突出了仙鶴的孤獨與哀傷。後文通過「碧落」、「方塘」、「三山」、「瓊樹」等意象，構建了一個遠離塵囂、充滿神祕色彩的仙境，體現了詩人對於理想境界的追求。整首詩語言優美，意境深遠，表達了詩人對於生命永恆和精神自由的渴望。
徐夤
徐夤也稱徐寅，男，字昭夢，莆田即今福建莆田市人。博學多才，尤擅作賦。為唐末至五代間較著名的文學家。文集有《徐正字詩賦》二卷，收賦八首，收詩三百六十八首。著作有《徐正字詩賦》二卷等。早年所作《人生幾何賦》、《斬蛇劍》、《御溝水》等，遠傳至渤海等國，其人皆以金書列為屏障。然而，他卻屢舉進士不第，至唐末方得以「榜上有名」。梁開平元年（公元907年）再試進士，中第一名，為福建歷史上第二個狀元。因梁太祖指其《人生幾何賦》中「一皇五帝不死何歸」句，要其改寫，徐夤答「臣寧無官，賦不可改」，梁太祖怒削其名籍。東歸，閩王審知禮聘入幕，官秘書省正字。其試場所作《止戈為武賦》亦傳誦一時。五代時依王審之，不得志，歸隱家鄉，卒。有《探龍集》等多種著作，《全唐詩》收錄其詩220余首。這是常見有關徐夤的資料，《記考》及《十國春秋》均有載，也被《中國人名大辭典》、《中國文學家辭典》（古代第二分冊）、《中國文學家大辭典》、《中國古代詩詞曲詞典》等引用。然而這些記載並不全面，都遺漏了一個重要的情節——徐夤曾於後梁重新參加進士考試而奪魁。《四庫提要》稱其為「蓋其後裔從《唐音統簽》、《文苑英華》諸書裒輯成編，附刻家乘之後者」。阮元所編《四庫未收書提要》中著錄徐夤《釣磯文集》五卷，稱：「此為錢遵王所藏影宋本。據其族孫師仁序雲，家故有《賦》五卷，《探龍集》五卷，又於蔡君謨家得《雅道機要》，訪得詩二百五十餘首，以類相從為八卷也。
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