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註釋
- 丹青：丹和青是我國古代繪畫常用的顏色，後來用以指代繪畫。
- 文：通「紋」，花紋、紋理，這裏畫作上留存的色彩紋路。
- **曖（ài）：昏暗不明，這裏形容鶴孤飛時如雲霧般若隱若現。
- 自矜：自我誇耀。
- 寧：難道。
- 聯翩：鳥飛的樣子，形容連續不斷。
翻譯
古老牆壁上有仙人所作的繪畫，如今那色彩筆觸之間仍留存精美紋路。畫上的仙鶴獨自起舞，紛飛的姿態好像雪花飄落， solitary 獨自高飛時，身影朦朧如同飄浮的雲朵。它似乎在自我誇耀顏色豔麗濃重，怎麼還會憶起過去池中相伴的羣體。本可在江海中振翅連續高飛，可如今長聲鳴叫又有誰能聽聞。
賞析
這首詩借詠歎主人壁上所畫之鶴，委婉地表達了複雜情感。開篇點明畫的古老與精美， 「古壁仙人畫，丹青尚有文」 爲全詩定下古樸、悠遠的基調。「獨舞紛如雪，孤飛曖似雲」 兩句，以精妙的筆觸生動描繪出鶴獨舞、孤飛的姿態，形象且具美感，使讀者如臨其境。「自矜彩色重，寧憶故池羣」 借鶴自恃絢爛而忘舊羣，暗寓對某些人愛慕虛榮、忘卻初心的諷刺 。最後 「江海聯翩翼，長鳴誰復聞」 則表現出一種懷才不遇的感慨，那原本可以在廣闊江海翱翔長鳴的鶴，卻無人傾聽其聲，就如同有才華、有志向的人，得不到應有的關注與賞識。整首詩詠畫鶴而意在言外，寄情於物，以物喻人，有着濃郁的抒情意味和深刻的人生思考 ，體現了詩人高超的藝術水準和細膩的內心世界 。
陳子昂
唐梓州射洪（今屬四川射洪）人，字伯玉。陳元敬子。曾任右拾遺，後人因稱「陳拾遺」。出身豪族，少任俠，成年後發憤攻讀。唐睿宗文明元年（西元六八四年）登進士第（此據趙儋《故右拾遺陳公旌德碑》。按《唐才子傳·巻一·陳子昂傳》云陳拾遺登第在髙宗開耀二年，誤），上書言建唐髙宗陵墓於洛陽，受武則天賞，拜麟臺祕書省正字。武后垂拱二年（西元六八六年）從軍北征，歸朝，補右衞胄曹參軍，遷右拾遺。萬歳通天元年（西元六九六年），從武攸宜北擊契丹，表掌書記，軍中文翰皆委之。立志許國，然不爲所用，貶署軍曹。聖暦元年（西元六九八年），以父老辭官還鄕，旋居父喪。後爲射洪縣令段簡構陷繫獄，憂憤而卒。陳拾遺於襲六朝餘波之初唐詩壇深表不滿，慨嘆「漢魏風骨，晉宋莫傳」，故欲革「采麗競繁」之齊梁詩風，以承建安、正始之詩重比興寄托之傳統（《與東方左史虬修竹篇序》）。陳詩與其詩論相合，代表作爲《感遇》三十八首，反映武周時代之社會現實甚爲廣泛，抨擊時弊亦較深刻，抒寫胸臆之作則慷慨深沉，風格近於阮歩兵《詠懷》。另有《登幽州臺歌》雖僅四句，然爲歴來傳誦之名篇。陳拾遺爲詩主「漢魏風骨」、「興寄」，所爲書疎，亦全用散體，爲唐詩革新先驅，甚得李杜諸人推崇，韓昌黎云：「國朝盛文章，子昂始髙蹈。」（《薦士》）金元遺山云：「論功若準平呉例，合著黃金鑄子昂。」（《論詩絶句》）其詩文集以四部叢刊本《陳伯玉文集》十巻爲通行，今人徐鵬校點之《陳子昂集》最完備。詩注本有今人彭慶生《陳子昂詩注》。《全唐詩》存詩二巻。《全唐詩外編》補詩一首。生平見唐·盧子潛《陳氏別傳》，《舊唐書·巻一百九十中·〈文苑列傳·陳子昂傳〉》、《新唐書·巻一百〇七·陳子昂傳》。
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