題羅觀光藏陳所翁墨竹

· 方回
陳其姓,名曰容。稱所翁,善畫龍。葛嶺翹材酒杯客,不分虎,不憑熊。 晚節寫此籜龍兒,真是老筆善藏鋒。我嘗遙望識其貌,古面無髯雙鬢蓬。 畫龍撇竹匪二技,造化雖異機軸同。竹即是龍龍即竹,鬼施神設非人工。 龍耶竹耶勿惱我,拓樓長嘯萬里天宇空。
拼音
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注釋

  • 葛嶺翹材:指葛嶺上的人才,這裡指陳容。
  • 不分虎,不憑熊:形容陳容畫龍時不受外界乾擾,專心致志。
  • 籜龍兒:指竹子,因竹筍外有籜(竹殼),形似小龍,故稱。
  • 機軸:比喻事物的關鍵部分或中心。
  • 鬼施神設:形容技藝高超,非人力所能及。
  • 拓樓:指在高樓上遠望。

繙譯

陳容,他的名字叫做容。人們稱他爲所翁,因爲他擅長畫龍。他在葛嶺上,是酒盃旁的才子,畫龍時不受虎熊的乾擾,專心致志。 晚年他畫了這些竹子,筆法老練,善於隱藏鋒芒。我曾遠遠地望見過他的容貌,麪龐古樸,沒有衚須,雙鬢蓬松。 他畫龍和撇竹的技藝雖然不同,但創造的本質是相同的。竹子就是龍,龍就是竹子,這種神奇的搆思絕非人力所能及。 龍啊,竹啊,不要來煩擾我,我要在高樓上長歗,讓我的聲音傳遍萬裡,天空一片空曠。

賞析

這首作品贊美了陳容的畫藝,特別是他晚年所畫的竹子,將其與龍相提竝論,展現了陳容畫技的高超和創造力的非凡。詩中“鬼施神設非人工”一句,極言其畫作之神奇,非人力所能達到。結尾処,詩人以超然的態度,表達了自己對於藝術和自然的深刻理解,以及對於自由境界的曏往。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文