啄木兒
觀浮世。爲人貴。舍榮華、全神氣。保養丹田絕滋味。
便將來、免不諱。自諳自諱。修取長生計。自誓自誓。
今朝說子細。且通邊際。開靈慧。酒色財氣一齊制。
做深根、永固蒂。怎生得、虎龍交位。如何令、奼嬰同睡。
把塵勞事。俱捐棄。二道合和歸本類。想玄玄、尋密祕。
拼音
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朗读
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 丹田：人體部位名。道教稱人體有三丹田：在兩眉間者爲上丹田，在心下者爲中丹田，在臍下者爲下丹田。此處指下丹田，泛指人體精氣神之所在。
- 不諱：死亡的婉辭。
- 自諳自諱：自己深知死亡的不可避免，併爲此做好準備。
- 子細：仔細，詳細。
- 邊際：邊緣，界限。
- 靈慧：靈性智慧。
- 酒色財氣：指嗜酒、好色、貪財、逞氣。這四者都是人易犯的惡習和難以克服的弱點。
- 深根永固蒂：比喻根基深厚牢固，不可動搖。
- 虎龍交位：道教術語，指修煉中陰陽二氣的交融。
- 奼嬰：道教術語，指修煉中的元神。
- 塵勞事：指世俗的煩惱和勞苦。
- 二道合和：指陰陽二氣的和諧統一。
- 玄玄：深奧，神祕。
- 密祕：祕密，奧祕。
翻譯
觀察這浮世，爲人貴在何處？捨棄榮華，保全精神元氣。保養丹田，斷絕世俗的滋味。這樣將來，即使面臨死亡，也能坦然面對。自己深知死亡的不可避免，併爲此做好準備。修煉長生之計，自己發誓，今天詳細說明。要通達事物的邊緣，開啓靈性智慧。嗜酒、好色、貪財、逞氣，一齊剋制。使根基深厚牢固，不可動搖。如何使陰陽二氣交融，如何讓元神安睡。把世俗的煩惱和勞苦，全部拋棄。陰陽二氣和諧統一，迴歸本源。探尋深奧神祕的修煉之道。
賞析
這首作品以道教修煉爲背景，強調了捨棄世俗榮華、保養精神元氣的重要性。通過剋制酒色財氣等惡習，修煉者追求根基深厚、陰陽和諧的境界，最終達到長生久視的目的。作品語言簡練，意境深遠，表達了作者對道教修煉之道的深刻理解和堅定追求。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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