得道陽

· 王喆
十月紅霜又更清。黃婆得半入深溟。乾盡水銀唯我健,復生神氣更誰聽。 有緯須知先有經。織成紈綺便堪行。離火便生紅芍藥,坎泉傾下雨霖零。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 黃婆:指道家脩鍊中的黃庭,即丹田。
  • :指深海。
  • 水銀:比喻精氣。
  • 神氣:指精神狀態。
  • :織物的橫線。
  • :織物的縱線。
  • 紈綺:華美的絲織品。
  • 離火:八卦之一,代表火。
  • 紅芍葯:比喻脩鍊成果。
  • 坎泉:八卦之一,代表水。
  • 霖零:連緜不斷的雨。

繙譯

十月裡紅霜更加清澈,黃庭已半入深海。 水銀般的精氣已耗盡,唯有我依然強健,精神煥發更無人能聽。 有緯線必須先有經線,織成華美的絲織品便可前行。 離火一旦生出,便開出紅色的芍葯,坎泉傾瀉,雨如霖零。

賞析

這首作品描繪了道家脩鍊的境界和過程。通過“紅霜”、“黃婆”、“水銀”等意象,表達了脩鍊者精氣神的轉化與提陞。詩中“有緯須知先有經”寓意著脩鍊需遵循一定的法則和順序。最後兩句以“離火”與“坎泉”相對,象征著脩鍊成果的顯現,以及隨之而來的連緜不斷的恩澤。整首詩語言凝練,意境深遠,展現了道家脩鍊的神秘與美妙。

王喆

金京兆咸陽(今陝西咸陽)人,全眞道開創者,被尊爲「北五祖」之一。原名中孚,字允卿。金熙宗天眷初應武舉,易名德威,字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪,爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年(西元一一五九)六月望日,飲酒終南甘河鎮,遇二仙,詠詩曰:「四旬八上始遭逢,口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋,再遇仙於醴泉縣,仙人畱下五篇歌頌,囑其讀畢焚化。入道後,改名嚞(或喆),字知明,號「重陽子」。金世宗大定元年(西元一一六一年),掘地穴居,稱之「活死人墓」,。以方牌挂其上,書云:「王害瘋(自稱瘋子)靈位」。七年後,出活死人墓,創全眞道,授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端,稱「北七眞」。金大定十年(西元一一七〇年),病逝於還鄉途中,葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。主張三教平等,謂「儒門釋戸道相通,三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有:《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。 ► 635篇诗文