特地新勸世

· 王喆
騁俏多能,身呈體段。把衣衫、頻頻脫換。穿茶枋,入酒店,總誇好漢。 驀然遇天高,這精神早減了一半。奉勸風流,惺惺早斷。 保元陽、休教紊亂。稍回頭,開道眼,金蓮長看。玉花放,異香來,吐光明,滿寬炳煥。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 騁俏(chěng qiào):賣弄風騷。
  • 體段:身材,體態。
  • 穿茶枋(fāng):在茶館裏穿梭。
  • 惺惺(xīng xīng):聰明伶俐的人。
  • 元陽:指男性的精氣。
  • 道眼:指修煉者的洞察力。
  • 金蓮:比喻女性的腳,這裏可能指修煉的成果。
  • 玉花:比喻純潔的心靈或修煉的成果。
  • 炳煥(bǐng huàn):光輝燦爛。

翻譯

賣弄風騷多才多藝,展現自己的身材。頻繁地脫換衣衫,穿梭於茶館和酒店,總是自誇是好漢。 突然遇到高人,這股精神立刻減半。奉勸那些風流人物,聰明人應早早斷絕這種行爲。 保護好自己的精氣,不要讓它紊亂。稍稍回頭,開啓你的洞察力,長久地欣賞修煉的成果。 當玉花綻放,異香飄來,吐露出光明,滿寬的地方都會光輝燦爛。

賞析

這首作品通過對比世俗的浮華與修煉的清淨,勸誡人們要珍惜自己的精氣,遠離風流放蕩的生活。詩中「騁俏多能」與「奉勸風流」形成鮮明對比,表達了作者對世俗虛榮的批判和對修煉生活的推崇。最後幾句以「金蓮」、「玉花」等意象,描繪了修煉成功後的美好景象,鼓勵人們追求內心的光明與純淨。

王喆

金京兆咸陽(今陝西咸陽)人,全眞道開創者,被尊爲「北五祖」之一。原名中孚,字允卿。金熙宗天眷初應武舉,易名德威,字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪,爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年(西元一一五九)六月望日,飲酒終南甘河鎮,遇二仙,詠詩曰:「四旬八上始遭逢,口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋,再遇仙於醴泉縣,仙人畱下五篇歌頌,囑其讀畢焚化。入道後,改名嚞(或喆),字知明,號「重陽子」。金世宗大定元年(西元一一六一年),掘地穴居,稱之「活死人墓」,。以方牌挂其上,書云:「王害瘋(自稱瘋子)靈位」。七年後,出活死人墓,創全眞道,授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端,稱「北七眞」。金大定十年(西元一一七〇年),病逝於還鄉途中,葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。主張三教平等,謂「儒門釋戸道相通,三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有:《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。 ► 635篇诗文

王喆的其他作品