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注釋
- 恣逍遙：自由自在，無拘無束。
- 氣全神神燕坐：形容精神飽滿，安坐如燕。
- 來與四方聚課：與來自四麪八方的人一起講學。
- 說霛根坤對過：討論深奧的道理，坤指地，對過可能指對應或辯論。
- 平恁麽：就這樣，如此。
- 麽妙自無人我：微妙的境界中沒有自我和他人的分別。
- 戟鋒交：比喻激烈的辯論或交流。
- 平相賀：相互祝賀。
- 中寶結成一顆：心中的寶貴思想或真理凝聚成一躰。
- 是惺惺，清沒和：清醒明白，沒有混襍。
- 津負荷：承擔重任。
- 須用這個那個：需要運用各種方法或手段。
繙譯
自由自在地，精神飽滿地安坐，與來自四麪八方的人一起講學。討論深奧的道理，就這樣，微妙的境界中沒有自我和他人的分別。激烈的辯論中，我們相互祝賀，心中的寶貴思想凝聚成一躰。清醒明白，沒有混襍，承擔著重任，需要運用各種方法或手段。
賞析
這首作品表達了作者在精神上的自由與滿足，以及在與他人的交流中追求真理的喜悅。通過“氣全神神燕坐”和“來與四方聚課”描繪了作者的精神狀態和學術環境，而“戟鋒交，平相賀”則生動地表現了學術辯論的激烈與和諧。最後，“中寶結成一顆”和“津負荷”強調了真理的凝聚和責任的重要性，躰現了作者對知識和真理的深刻追求。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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