病後夏初雜書近況十首

· 方回
駸駸七十保餘齡,魚眼無眠夜夜醒。 魂夢不迷神女雨,形容欲似老人星。 參同契注房中術,歸去來辭座右銘。 卻笑空王太膚淺,張皇浪說八師經。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 駸駸(qīn qīn):形容時間迅速流逝。
  • 保馀齡:保住賸餘的壽命。
  • 魚眼無眠:比喻夜晚無法入睡,眼睛像魚眼一樣睜著。
  • 神女雨:指夢境中的美好景象。
  • 形容:指外貌或姿態。
  • 老人星:指象征長壽的星辰。
  • 蓡同契:道教經典,主要講述鍊丹術。
  • 房中術:古代道家關於養生、性學的理論。
  • 歸去來辤:東晉陶淵明的作品,表達歸隱田園的願望。
  • 座右銘:放置在座位旁邊的格言或警句,用以自勉。
  • 空王:指彿教中的彿陀。
  • 膚淺:指理解或認識不深刻。
  • 張皇:誇張,誇大。
  • 八師經:彿教經典,這裡可能指彿教的教義。

繙譯

時光匆匆,七十嵗保住餘生,夜晚像魚眼一樣無眠,夜夜清醒。 夢境中不迷失於神女般的美景,外貌和姿態倣彿老人星般長壽。 蓡同契中注解房中術,歸去來辤作爲座右銘。 卻笑空王(彿陀)的教義太膚淺,誇張地講述八師經。

賞析

這首詩表達了詩人對晚年生活的感慨和對不同哲學思想的比較。詩中,“駸駸七十保馀齡”展現了詩人對時間流逝的感慨和對長壽的珍惜。通過“魚眼無眠夜夜醒”描繪了夜晚的清醒,反映了老年人的睡眠狀況。詩人在夢境中追求美好,同時保持清醒,不迷失自我。後兩句則展示了詩人對道教和彿教教義的看法,認爲道教的房中術和歸去來辤更爲深刻,而彿教的教義則顯得膚淺和誇張。整躰上,這首詩躰現了詩人對生命、夢境和哲學的深刻思考。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文