望南山別峯見樹間煙出知有隱者
南山有別峯,石樹相因依。
茲晨偶流目,遙見青煙微。
未知此林下,誰家掩荊扉。
我亦欲一往,結茅紉槲衣。
秋飯所種粟,春羹自生薇。
今年四閱月,孤城閉賊圍。
當其薪粲絕,無翅何由飛。
客謂郊關外,似覺事轉非。
歲儉剽奪急,村荒遊徼稀。
豺狼方磨牙,擇人以自肥。
市隱世態惡,巖棲心事違。
四海豈不廣,惆悵將焉歸。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 閱月:經歷一個月。
- 薪粲:柴火和食物。
- 市隱:在市井中隱居。
- 巖棲:在山岩中棲息,指隱居。
翻譯
南山中另有一座山峯,那裏的石頭和樹木相互依偎。今天早晨我偶然放眼遠望,遠遠地看見青煙微微升起。不知道這片樹林下,是誰家的門扉緊閉。我也想去那裏一遊,結茅草屋,穿着槲葉製成的衣服。秋天吃自己種的粟米,春天喝自己種的薇菜湯。今年已經過去了四個月,孤城被賊人圍困。當柴火和食物斷絕時,沒有翅膀又怎能飛翔。客人說郊外的關卡之外,似乎事情變得更加複雜。年景不好,剽竊和掠奪變得緊迫,村莊荒涼,巡邏的人也稀少。豺狼正在磨牙,選擇人來養肥自己。在市井中隱居,世態炎涼,心中所願與現實相違。四海之內難道不夠廣闊嗎,我卻感到惆悵,不知該何去何從。
賞析
這首作品描繪了詩人對隱居生活的嚮往與現實的無奈。詩中,南山別峯的景象象徵着詩人內心的寧靜與自由,而現實的困境則如孤城被圍,生活艱難。詩人通過對自然景象的細膩描繪,表達了對隱逸生活的渴望,同時反映了社會動盪、生活困頓的現實。詩末的「惆悵將焉歸」深刻表達了詩人在理想與現實之間的掙扎與迷茫。
方回
元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。
方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。
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