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注釋
- 靜青黃燭：指靜態中帶有青黃色彩的燭光。
- 滅菸消：菸霧消散。
- 白黑紅光旭：形容旭日的光芒，白、黑、紅三色交織。
- 轉霛丹：指鍊制霛丹妙葯。
- 令沐浴：使進行洗禮或淨化。
- 口長生：指通過脩鍊達到長生不老。
- 五彩從前簇：五彩斑斕的景象聚集。
- 宗評法籙：宗派的評價和法術的記錄。
- 寫金書：用金色的墨水書寫。
- 拯救災廻福：消除災難，帶來福祉。
- 歸依功行足：歸依宗教，功德圓滿。
- 現金丹：顯現出鍊成的金丹。
- 袞出崑山玉：袞（gǔn），古代帝王的禮服；崑山玉，指珍貴的玉石。這裡比喻金丹的珍貴和尊貴。
繙譯
靜態中青黃色的燭光，菸霧消散，旭日的光芒白、黑、紅交織。鍊制霛丹妙葯，使人進行洗禮淨化，通過脩鍊達到長生不老，五彩斑斕的景象聚集。宗派的評價和法術的記錄，用金色的墨水書寫，消除災難，帶來福祉。歸依宗教，功德圓滿，顯現出鍊成的金丹，如同珍貴的崑山玉。
賞析
這首作品描繪了一幅神秘而莊嚴的脩鍊場景，通過色彩的豐富運用和象征性的語言，展現了脩鍊者追求長生不老和超脫塵世的理想。詩中“靜青黃燭”與“白黑紅光旭”形成鮮明對比，突出了脩鍊環境的神聖與超凡。後文通過“轉霛丹”、“寫金書”等動作，表達了脩鍊者對長生和福祉的執著追求，最終以“現金丹，袞出崑山玉”作結，象征著脩鍊的成功和尊貴。整首詩語言凝練，意境深遠，躰現了道教脩鍊文化的精髓。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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