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註釋
- 三生：佛教用語，指過去、現在、未來三世的生命。
- 緣事：因緣所生之事，指與個人生命有關的各種因緣事件。
- 影裏前身：比喻過去的生命或經歷。
- 嘿：同「默」，默默地。
- 自參：自己參悟、思考。
- 珠海：地名，可能指廣東珠海。
- 石鐘山：地名，具體位置不詳，可能指某處有石鐘的山。
- 老瞿曇：指老僧人。瞿曇是佛教創始人釋迦牟尼的姓氏。
- 肩頭明月：比喻詩才或詩作。
- 牀上葫蘆：比喻易學或易經。葫蘆在中國傳統文化中常與道家、易學相關聯。
- 易一函：指易經的一卷或一部分。
- 此生忙未了：指這一生還有很多未完成的事情。
- 因君借宿：因爲你而借宿。
翻譯
關於三生的故事，我又能與誰談論呢？默默地在心中思考着過去的生命。在珠海的寺門前，我閒逛着，像一個乞丐；在石鐘山邊，我像一個老僧人般安詳。肩上彷彿承載着明亮的月光和千首詩篇，牀上則擺放着易經的一卷。不要說我這一生還有很多事情未完成，因爲你，我得以在這古老的庵中借宿。
賞析
這首詩表達了詩人對生命和因緣的深刻思考。通過「三生緣事」和「影裏前身」的描繪，詩人展現了對過去生命的回憶和對未來的思索。詩中的「珠海寺門」和「石鐘山畔」形成了鮮明的對比，一邊是繁華的寺門，一邊是靜謐的山畔，象徵着詩人內心的寧靜與超脫。最後，詩人以借宿古庵爲喻，表達了對友人的感激之情，同時也透露出對生活的淡然態度。整首詩語言凝練，意境深遠，展現了詩人深厚的文學功底和人生哲理。
李之世
李之世，字長度，號鶴汀。新會東亭人。以麟子。明神宗萬曆三十四年（一六〇六）舉人。晚年始就瓊山教諭，遷池州府推官。未幾移疾罷歸。著作極多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北遊》、《南歸》、《雪航》、《家園》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》諸集。傳世者有《鶴汀集》十卷，其中詩集七卷、文集二卷，卷一〇附錄其弟李之標文度《鳧渚集》。原刻《朱厓集》，一集《浮槎草》，二集《可廬草》，三集《歇園草》，四集《和蘇草》，五集《韻語》，今已不傳，惟附見於《鶴汀集》之中。《鶴汀集》前有李本寧《圭山副藏敘》、韓上桂《北遊草敘》二文，可供參考。康熙《新會縣誌·藝文下》錄其詩三十一首、清溫汝能《粵東詩海》八首，《明詩紀事》六首。《鶴汀集》錄有邑志小傳、清道光《廣東通志》卷二八一有傳。
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