（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 周行（zhōu xíng）：循環運行。
- 獨力：獨自的力量。
- 羣倫：同類，衆人。
- 亙古（gèn gǔ）：自古以來，永遠。
- 無象無形：沒有具體的形象和形態。
- 潛造化：暗中創造和變化。
- 有門有戶：有入口和出口，比喻有規律可循。
- 乾坤（qián kūn）：天地，宇宙。
- 色非色際：物質與非物質之間的界限。
- 空不空中：空與非空之間的狀態。
- 自得根：自然得到根本。
- 謾評論（mán píng lùn）：空洞的評論。
翻譯
循環運行，獨自的力量超越衆人，默默無聞卻永恆存在。 沒有具體的形象和形態，卻在暗中創造和變化，有規律可循存在於天地之間。 物質與非物質之間的界限難以窮盡，空與非空之間的狀態自然得到根本。 這個道理不是從別處得來的，千言萬語也只是空洞的評論。
賞析
這首詩表達了作者對於宇宙和生命本質的深刻理解。詩中，「周行獨力出羣倫」描繪了一種超越常人的力量和存在，而「默默昏昏亙古存」則強調了這種存在的永恆和不可見性。後兩句通過對「無象無形」與「有門有戶」的對比，揭示了宇宙的奧祕和規律。最後兩句則表明，真正的道理不是通過言語所能傳達的，而是需要個人去體驗和領悟。整首詩語言簡練，意境深遠，體現了道家哲學中對於「道」的理解和追求。
呂岩
即呂洞賓，傳說中八仙之一。其傳說最早見於《楊文公談苑》，謂於宋太宗末年，曾拜訪饒州通判丁謂與參知政事張洎。有關身世各書記載稍異，通行說法爲：呂岩，字洞賓，號純陽子，自稱回道士，世稱回仙，河中(今山西永濟西)人。唐德宗時湖南觀察使呂渭孫，海州刺史呂讓子。懿宗鹹通間應進士試，不第，遂入華山，遇隱士鍾離權及苦竹真人，遂得成仙。事蹟不見宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚難論定。南宋後，其傳說越演越繁，道教全真道尊其爲“純陽演政警化孚佑帝君”，習稱爲純陽祖師或呂祖、呂帝，遂有各種專書記其靈蹟，並依託其名大量僞造詩文。《全唐詩》存詩4卷，凡250餘首，另錄詞30闋，來源主要有二，一爲《金丹詩訣》、《純陽真人渾成集》一類僞書，二爲宋元人詩話、筆記中記其化世之作，所涉人事皆在宋代。此類詩皆爲北宋以降歷代道士所依託。又散見於《道藏》、方誌中之詩，尚有千餘首，亦均出依託。
► 321篇诗文