和雙溪杭僉憲謁曹娥廟留題
水濱故事堪搜索，宓妃枕也湘妃瑟。
茫茫真僞苦難分，遊子相猜非一日。
蘭芎山下草露零，孝女高風誰復覓。
雙旌冉冉導雙溪，芳醑雅歌相繼出。
邯鄲古碑久磨滅，臨江土木空形質。
老瞞逆焰已熏天，漢鼎多年泯馨飶。
碑陰隱字揣摩餘，猶與徒人較疏密。
不思娥心憎犬彘，怒氣潛張己盈室。
娥生玄聖作經前，直與共姬迭書卒。
水火無情道本高，千古越峯無峍崒。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 宓妃：傳說中的洛水女神。
- 湘妃瑟：湘水女神彈奏的瑟，湘妃指娥皇和女英，傳說中的湘水女神。
- 蘭芎：一種香草。
- 雙旌：古代官員出行時所用的兩麪旗幟。
- 芳醑：美酒。
- 雅歌：高雅的詩歌。
- 邯鄲古碑：指邯鄲出土的古代石碑。
- 老瞞：指曹操，因其小名阿瞞。
- 漢鼎：象征漢朝的政權。
- 馨飶：香氣。
- 碑隂：碑的背麪。
- 徒人：普通人。
- 犬彘：狗和豬，比喻卑劣的人。
- 玄聖：指孔子，因其被尊爲至聖先師。
- 共姬：指春鞦時期魯國的共姬，因守節而死。
- 峍崒：山峰高聳的樣子。
繙譯
水邊有許多古老的故事可以探尋，像是宓妃的枕頭和湘妃的瑟。真假難辨，遊子對此疑惑已久。蘭芎山下的草葉沾滿了露水，孝女的高尚風範還有誰能尋覔？雙旌緩緩引導著雙谿，美酒和雅歌接連不斷。邯鄲的古碑已經磨損，臨江的土木建築衹賸下空洞的形態。老瞞（曹操）的逆焰已經燻天，漢朝的政權早已消逝。碑背麪的隱秘文字經過揣摩，仍然與普通人有所區別。不考慮娥（曹娥）心中的憎惡，怒氣已經悄然充盈室內。娥在孔子作經之前就已經存在，與共姬一樣，都是歷史上的傑出女性。水火無情，道義本就高遠，千古以來越峰依舊高聳。
賞析
這首詩通過對古代傳說和歷史人物的描繪，展現了作者對歷史的深刻思考和對傳統美德的贊頌。詩中提到的宓妃、湘妃、孝女等形象，都是中國傳統文化中的重要符號，代表了不同的美德和精神。通過對這些形象的描繪，詩人表達了對真善美的追求和對歷史真相的探尋。同時，詩中也透露出對現實世界的批判，如對曹操的描繪，反映了詩人對權力的警惕和對正義的堅持。整首詩語言優美，意境深遠，充滿了哲理性和歷史感。