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註釋
- 扃（jiōng）：從外面關門的閂、鉤等；門戶。
- 啾嘈（jiū cáo）：喧鬧嘈雜。
翻譯
出門走一步就開始思念，依舊在艱難崎嶇的路上孤獨支撐着。只有一隻大雁揹負着寒霜從沙地上飛來，野僧在月光下拄着柺杖跟隨。總是覺得雪窖可以長久居住，哪能見到龍津就不願離開了呢。回到柴門還沒來得及關上，喧鬧嘈雜的寒雀一起討論着詩歌。
賞析
這首詩描繪了詩人從雪齋歸來的情景和心境。詩中通過「出門一步即相思」表達了詩人內心的情感，即使只是短暫離開雪齋，也會產生思念之情。「依舊崎嶇冷獨支」則突出了路途的艱難和孤獨。「只雁負霜沙上至，野僧將月杖頭隨」這兩句畫面感極強，大雁和野僧的出現，增添了幾分孤寂和清冷的氛圍。「總來雪窖堪長往，那見龍津更不離」體現了詩人對雪窖的特殊情感，似乎這裏是他心靈的寄託之處。最後「歸到柴扃閒未掩，啾嘈寒雀共論詩」，詩人回到住處，還沒來得及關門，寒雀的叫聲彷彿是在共同論詩，爲全詩增添了一絲趣味。整首詩意境清冷孤寂，又蘊含着詩人對所處環境的獨特感悟和對生活的某種思考。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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