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註釋
- 黃壚（huáng lú）：亦作「黃盧」、「黃廬」、「黃爐」，猶黃泉，墳墓。
- 磧（qì）：沙石積成的淺灘。
- 壑溝（hè gōu）：溪谷，山溝。
翻譯
白天你就要離去，而我還留在這塵世（墳墓的代指）之中。不要說朋友之間的情誼，這豈能免除衆生的憂愁。殘留的積雪填滿了沙石淺灘，悲傷的心情佈滿了山谷溝壑。不知何時你能垂下仙鶴般的翅膀，盡情駕車進入雲間遨遊。
賞析
這首詩是作者送苗鍊師入燕的作品，表達了離別的情感和對人生的思考。詩的首聯通過「白日君將去，黃壚我尚留」，以對比的方式寫出了苗鍊師的離去和自己的停留，暗示了人生的不同選擇和命運。頷聯「莫言朋友義，能免衆生憂」，則體現了詩人對友情的珍視以及對衆生苦難的關注，深化了詩歌的內涵。頸聯「殘雪填沙磧，悲心滿壑溝」，用殘雪和悲心營造出一種淒涼的氛圍，進一步烘托出離別的悲傷和對世事的憂慮。尾聯「何時垂鶴翅，盡駕入雲遊」，表達了詩人對苗鍊師的祝福，希望他能夠如仙鶴般自由翱翔，追求更高的境界。整首詩意境蒼涼，情感真摯，用詞簡練而富有深意，表現了作者對友人的深情厚誼以及對人生的感悟。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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