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註釋
- 索居：孤獨地散處一方。
- 潦（lǎo）：雨後地上的積水。
翻譯
不一定要長久地相互見面，剛離別就感嘆自己孤獨的生活。 遠遠地想到兄弟們，只有眼淚像珠子一樣掉落。 踏着積雪尋找詩句，順着田地得到雨後的積水。 回來時囑咐兩個兒子，趕快替我向僧廬報告。
賞析
這首詩是釋函可在前往堡中的途中所作，表達了他對親人的思念和離別的感慨。詩的首聯「未必長相見，初離嘆索居」，直接表達了離別後的孤獨之感。頷聯「遙知兄及弟，只有淚如珠」，通過描繪自己對兄弟的思念以及落淚的情景，進一步強化了這種情感。頸聯「踏雪尋詩句，循田得潦餘」，則描寫了詩人在途中的所見所感，踏雪尋詩，循田得水，既展現了詩人的文人雅趣，也暗示了他在孤獨中的一種寄託。尾聯「歸時屬二子，亟爲報僧廬」，體現了詩人對歸來之事的安排，希望兒子能及時向僧廬告知自己的情況。整首詩情感真摯，語言簡潔，通過對離別、思念、旅途等情景的描繪，傳達出詩人內心深處的情感。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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