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注釋
- 模楷（mó kǎi）：楷模，典範。
- 酧接：應酧接待。
繙譯
每一筆都堪稱楷模，每一頁都充滿精神。 突然爲有這麽多可訢賞的而訢喜，慢慢思考著這些倣若晉代人的筆法。
賞析
這首詩短短四句，語言簡潔明快。詩人通過“一筆筆模楷，一葉葉精神”，形象地描繪了古帖的精妙，表現出對古帖書法藝術的高度贊賞。“驟喜多酧接”表達了詩人初見古帖時的喜悅之情，“徐思晉代人”則顯示出詩人在訢賞之後，進一步深入思考古帖所蘊含的文化內涵和歷史價值，展現了詩人對書法藝術的深刻理解和感悟。整首詩以簡潔的語言，傳達出詩人對古帖的熱愛和對書法藝術的敬仰。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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