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注釋
- 柰（nài）爾何：拿你怎麽辦。
繙譯
白天不停地流逝，松間的風聲又能把你怎樣呢？試問那些在朝市中的人們，怎能比得上在山上的人自在呢？
賞析
這首詩簡潔而富有深意。詩中以白日的不息流逝，以及松風的自在吹拂爲背景，引出了對市朝之客和山上之人的對比思考。作者通過“白日去不息”表達了時間的無情流逝，而“松風柰爾何”則顯示出自然的一種自在和無懼。後兩句通過設問，強調了山上之人的自在逍遙，同時也暗示了對市朝中人們忙碌紛擾生活的一種反思。整首詩語言簡潔，意境清新，通過自然景象與人事的對比，傳達出一種對自由、甯靜生活的曏往和對世俗紛擾的超脫態度。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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