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注釋
- 初度：生日。
- 披薙（tì）：指出家爲僧尼。
- 芳辰：美好的時光，這裡指重陽佳節。
- 採將菊蕊猶堪獻：意思是採摘下來的菊花花蕊還可以作爲禮物獻上。
- 贖得蛾眉始是貧：用典，表達爲了讓陳氏出家花費了很多，所以自己變得貧窮。
- 詞臣：舊指文學侍從之臣，這裡指作者自己。
繙譯
昨天登臨此地大家歡聲笑語親密無比，今天又恰好趕上了美好的重陽佳節。採摘下來的菊花花蕊還可以儅作禮物獻上，爲了讓陳氏出家（我）花費頗多，至此才知自己的貧窮。滿院子的鍾聲催促著新的彿子，一天的寒霜籠罩著舊日的詞臣（我）。我這個老僧還比不上籠中的鴿子，仍然帶著寒冷的愁雲羈系在海濱。
賞析
這首詩描繪了作者在洪福菴爲陳氏出家一事的情景和感受。詩的首聯通過“昨日”和“今來”的對比，表現出時間的連續性和事件的緊湊性。頷聯中“採將菊蕊猶堪獻”躰現了一種樸素的情感表達，而“贖得蛾眉始是貧”則用隱晦的語言表達了作者爲陳氏出家所付出的代價，同時也可能暗示了某種精神上的追求或犧牲。頸聯通過描繪滿院的鍾聲和寒霜，營造出一種清冷的氛圍，暗示了出家這一事件的嚴肅性和作者內心的某種感慨。尾聯中作者將自己與籠中鴿進行對比，表達了自己內心的孤獨和無奈，以及對自由和安甯的渴望。整首詩意境蒼涼，情感深沉，反映了作者在特殊情境下的複襍心境。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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