（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 雜沓（zá tà）：衆多而雜亂的樣子。
- 荒蕪（huāng wú）：因無人管理而長滿野草。
- 舒：伸展，展開。
- 杖屨（zhàng jù）：手杖和鞋子。
翻譯
剛到瀋陽，睜開眼看到城池，聽人說這是舊時的都城。牛拉的車依舊衆多雜亂，人家的房屋有一半都長滿了荒草顯得很荒蕪。幸虧還有千戶人家在此居住，我一個人帶着一隻鉢也沒什麼妨礙。只要能讓我伸展手腳，走到這裏也算是個好的打算。
賞析
這首詩描繪了詩人初到瀋陽時的所見所感。詩的首聯通過「開眼」和「舊都」的對比，引出對瀋陽的初步印象。頷聯描寫了瀋陽的景象，牛車雜沓顯示出這裏的繁忙，而人屋半荒蕪則透露出一絲荒涼，形成鮮明的對比。頸聯中，詩人慶幸尚有千家在此，也表達了自己雖孤身一人但並不以爲意的心態。尾聯則表明只要能自在地活動，來到此地也算是不錯的選擇，體現了詩人一種隨遇而安的心境。整首詩語言簡潔，意境深沉，通過對瀋陽城的描寫，傳達出詩人複雜的情感和對生活的態度。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
► 1518篇诗文