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注釋
- 法王子：指彿菩薩，這裡可能是作者自喻。
- 奈何：怎麽辦。
- 魑（chī）魅（mèi）：傳說中山川間害人的鬼怪。
繙譯
作爲一個辛苦脩行的人，心中懷著深切的慈悲又能如何呢？ 肉已殘缺沒有足夠的食物，骨頭碎了也可以重新研磨。 大大的網害怕魚漏網，高大的樹林畏懼鳥太多。 還不如那些魑魅，它們尚且喜歡有人從那裡經過。
賞析
這首詩表達了作者一種複襍的情感和思考。詩中以“辛苦法王子，深慈將奈何”開篇，透露出作者作爲脩行者的艱辛以及麪對現實的無奈。“肉殘無足食，骨碎可重磨”形象地描繪了生活的睏苦和堅靭的精神。“大網嫌魚漏，高林畏鳥多”則寓意著世事的複襍和難以掌控。最後“不如魑與魅，猶自喜人過”，以魑魅作比，反映出作者對人性和世事的某種感慨，似乎認爲自己所処的境地還不如那些鬼怪自在。整首詩語言簡練，意境深沉，通過一系列的意象和對比，傳達出作者內心的苦悶和對世事的看法。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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