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註釋
- 駐蹕（bì）峯：山名。
- 蹕：本義是帝王出行時開路清道，禁止他人通行。
- 月一鉤：形容月亮像一鉤彎月。
- 拖鞋：這裏指穿着簡便的鞋子行走。
- 終難止：終究難以停止。
- 任：任憑，聽憑。
- 主賓無禮：指不刻意區分主體和客體，不受世俗禮儀的束縛。
翻譯
我短髮隨風，隨身相伴的只有那如鉤的一彎月亮，穿着簡便的鞋子又走過了幾座山峯。不受拘束的活水終究難以停止流淌，只任憑寒冷的雲彩四處飄浮。松樹和石頭哪有心思去區分美醜，不刻意區分主體和客體，這種意境足夠幽深。中午一瓢飯，夜晚一宿眠，一生能這樣度過，還有什麼可追求的呢？
賞析
這首詩描繪了詩人隨性自在的生活狀態和對自然、人生的獨特感悟。詩的開頭，詩人以簡潔的語言描繪了自己的形象和行程，體現出一種灑脫的氣質。「不關活水終難止，只任寒雲到處浮」，通過對水和雲的描寫，表現出一種自然的流動和變化，也暗示了人生的無常和不可阻擋。「松石何心分好醜，主賓無禮足深幽」，則表達了詩人對自然萬物的平等看待，以及對世俗禮儀的超脫，展現出一種深邃的思想境界。最後兩句「日午一瓢夜一宿，一生如此更何求」，體現了詩人對簡單生活的滿足和對內心寧靜的追求，整首詩意境清幽，語言簡潔，表達了詩人對自然和人生的深刻理解和感悟。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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