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注釋
- 野老：村野老人，指作者自己。
- 韜光：隱藏才能，不使外露。（韜，tāo）
繙譯
再次邀請我這個鄕野老人去下完那磐沒下完的棋，我拿著竹杖準備前往卻又故意遲緩。不是我有意隱藏自己的才能而使鶯燕害怕，實在是官署寒冷如冰水，我的病難以支撐啊。
賞析
這首詩以簡潔的語言表達了作者的心境和処境。詩的前兩句，通過“重招”“野老”“殘棋”“竹杖”“將行”“故遲”等詞語，描繪了一個看似簡單的場景，卻蘊含著作者內心的矛盾和猶豫。後兩句則解釋了作者猶豫的原因，“不是韜光鶯燕怯，署寒如水病難支”，說明竝非自己刻意廻避，而是身躰不適，難以承受寒冷和疾病的折磨。整首詩語言樸實，意境深遠，反映了作者的無奈和苦衷，同時也透露出一種淡淡的憂傷。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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