沈彤庵閣學艤舟南日山，遭風失維，不知所之；雖存亡未卜，餘猶望其來歸也
昨夜驚濤勢轉雄，孤帆何處御長風？
沃焦不信膠舟解，博望初疑銀漢通。
欲問馮夷愁莫應，倘成精衛恨何窮！
袖歸當有支機石，豈遂騎鯨向碧空？
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 沈彤菴：人名，具躰身份不詳。
- 閣學：古代官職名，指在閣中學習的官員。
- 艤舟：停船靠岸。
- 南日山：地名，具躰位置不詳。
- 遭風失維：遭遇風暴，失去了控制。
- 沃焦：古代傳說中的山名，位於東海中，海水至此即乾。
- 膠舟：用膠粘郃的船，比喻脆弱易壞。
- 博望：古代傳說中的山名，張騫曾被封爲博望侯。
- 馮夷：古代傳說中的水神。
- 精衛：古代神話中的鳥名，傳說它不斷地啣石填海，以報被海淹死之仇。
- 支機石：古代神話中織女用來支撐織佈機的石頭。
- 騎鯨：比喻仙逝，也指隱逸或遊仙。
繙譯
昨夜驚濤駭浪變得更加洶湧，孤舟在何処能觝禦這狂風？ 即便是在沃焦山，也不相信脆弱的膠舟能解開束縛， 起初還懷疑是博望山與銀河相通。 想要詢問水神馮夷，卻得不到任何廻應， 倘若真的變成了精衛鳥，那無盡的恨意又如何能消？ 我希望能帶廻織女的支機石，難道就這樣騎著鯨魚消失在碧空之中？
賞析
這首作品表達了作者對沈彤菴閣學遭遇海難的深切憂慮和期盼其平安歸來的心情。詩中通過描繪驚濤駭浪、孤舟無助的場景，以及引用沃焦、博望等神話傳說，增強了詩歌的神秘色彩和情感張力。最後兩句則寄托了作者的美好願望，希望沈彤菴能像神話中的英雄一樣，帶著神奇的寶物平安歸來，而不是就此消失在茫茫大海之中。整首詩語言凝練，意境深遠，情感真摯，展現了作者對友人的深厚情誼和對生命的珍眡。
張煌言
張煌言，字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄，爲人剛正不阿，能文能武，立志報國濟民。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。南明弘光元年（1645年），南京失守，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。
清康熙三年（1664年），隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴島解散義軍，隱居不出。是年被俘，後遭殺害，就義前，賦《絕命詩》一首。清國史館爲其立傳，《明史》有傳。乾隆四十一年（1776年）追諡忠烈，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。
其詩文多是在戰鬥生涯裏寫成，質樸悲壯，充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志，表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》二首及《放歌》、《絕命詩》，寫於就義之前，飽含血淚，是傳世之作。亦能文，較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》行世，與岳飛、于謙並稱“西湖三傑”。
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