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註釋
- 七夕：中國傳統節日，又稱乞巧節，傳說牛郎織女此夜在天河相會。
- 明河：指銀河。
- 帶露痕：形容銀河在夜空中顯得溼潤，如同帶有露水。
- 驚秋：因秋天的到來而感到驚訝或憂慮。
- 天孫：指織女，傳說中天帝的孫女。
- 鬥間槎：鬥，北斗星；槎，木筏。這裏指傳說中能通天河的木筏。
- 壁上梭：指織女織布的梭子。
- 騰：飛躍，這裏形容梭子快速移動。
- 浮玉斝：玉斝，古代盛酒的器具，這裏指飲酒。
- 弄銀樽：銀樽，銀製的酒杯，這裏也指飲酒。
- 故園：故鄉。
翻譯
七夕之夜，銀河如同帶着露水的痕跡，我因秋天的到來而感到驚訝，不禁自問織女的心情。傳說中的木筏能到達北斗星之間，這或許並非錯誤，而織女壁上快速移動的梭子，我們暫且不去討論。興致來時，正適合舉杯暢飲，即使憂愁再多，也不必總是借酒消愁。每年這個夜晚，人們都在爲離別而傷感，只有西風知道，我對故鄉的思念。
賞析
這首作品以七夕爲背景，通過對銀河、秋天的描繪，引出了對織女和傳說中天河木筏的遐想。詩中「鬥間槎到應非誤」一句，表達了對傳說的懷疑與思考，而「壁上梭騰且莫論」則顯示了對現實與傳說的超然態度。後兩句轉向個人情感，表達了即使面對憂愁，也不應沉溺於酒，而應保持清醒，感受對故鄉的深深思念。整首詩情感深沉，語言凝練，展現了詩人對傳統節日的獨特感受和對故鄉的深情。
張煌言
張煌言，字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄，爲人剛正不阿，能文能武，立志報國濟民。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。南明弘光元年（1645年），南京失守，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。
清康熙三年（1664年），隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴島解散義軍，隱居不出。是年被俘，後遭殺害，就義前，賦《絕命詩》一首。清國史館爲其立傳，《明史》有傳。乾隆四十一年（1776年）追諡忠烈，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。
其詩文多是在戰鬥生涯裏寫成，質樸悲壯，充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志，表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》二首及《放歌》、《絕命詩》，寫於就義之前，飽含血淚，是傳世之作。亦能文，較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》行世，與岳飛、于謙並稱“西湖三傑”。
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