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注釋
- 銅鞮(tóng dī):古代的一種樂器,這裡指音樂。
- 繞梁:形容音樂美妙,餘音繞梁。
- 簫琯:泛指樂器。
- 悲墨:悲傷的墨色,這裡指悲傷的樂聲。
- 圄囹(yǔ líng):監獄。
- 福堂:幸福的地方。
- 秦青:古代傳說中的歌者,歌聲動人。
- 避蓆:離開座位,表示尊敬或驚異。
- 凝碧:深沉的綠色,這裡指深沉的悲傷。
- 停觴:停止飲酒,表示哀悼或沉思。
繙譯
一首美妙的音樂在梁間廻蕩,主人和賓客相對而坐,氣氛非同尋常。不要說簫琯的聲音空洞悲傷,怎能相信監獄竟是幸福之地!儅秦青的歌聲結束後,誰會離開座位以示敬意,深沉的悲傷讓人暫時停盃沉思。
賞析
這首詩通過音樂和情感的對比,表達了詩人對現實世界的深刻反思。詩中“銅鞮”與“繞梁”描繪了音樂的美妙,而“簫琯”與“悲墨”則反映了內心的悲傷。詩人通過“圄囹”與“福堂”的對比,諷刺了現實的不公與荒謬。最後,“秦青”與“避蓆”以及“凝碧”與“停觴”的描寫,進一步加深了詩歌的情感深度,展現了詩人對人生境遇的深刻感悟和無奈。

張煌言
張煌言,字玄著,號蒼水,鄞縣(今浙江寧波)人,漢族,南明儒將、詩人,著名抗清英雄,爲人剛正不阿,能文能武,立志報國濟民。崇禎時舉人,官至南明兵部尚書。南明弘光元年(1645年),南京失守,與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王,聯絡十三家農民軍,並與鄭成功配合,親率部隊連下安徽二十餘城,堅持抗清鬥爭近二十年。
清康熙三年(1664年),隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去,張煌言見大勢已去,於南田的懸嶴島解散義軍,隱居不出。是年被俘,後遭殺害,就義前,賦《絕命詩》一首。清國史館爲其立傳,《明史》有傳。乾隆四十一年(1776年)追諡忠烈,入祀忠義祠,收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。
其詩文多是在戰鬥生涯裏寫成,質樸悲壯,充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志,表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》二首及《放歌》、《絕命詩》,寫於就義之前,飽含血淚,是傳世之作。亦能文,較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》行世,與岳飛、于謙並稱“西湖三傑”。
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