揚雄
孔孟如日月，委蛇在蒼旻。
光明所照耀，萬物成冬春。
揚子出其後，仰攀忘賤貧。
衣冠渺塵土，文字爛星辰。
歲晚天祿閣，強顏爲劇秦。
趨舍跡少邇，行藏意終鄰。
壤壤外逐物，紛紛輕用身。
往者或可返，吾將與斯人。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 委蛇（wēi yí）：從容自得的樣子。這裏指孔孟之道如日月在天空從容運行 。
- 蒼旻（cāng mín）：蒼天、天空。
- 揚子：指揚雄。
- 衣冠渺塵土：意謂揚雄不看重世俗的功名利祿，將榮華富貴視爲塵土。
- 文字爛星辰：讚揚揚雄的文章光彩如星辰般燦爛。
- 歲晚：指晚年。
- 天祿閣：揚雄校書處。
- 劇秦：指揚雄所作《劇秦美新》，對王莽新朝進行粉飾讚美。
- 趨舍跡少邇（ěr）：趨舍，進取或退止；邇，近。指揚雄與一般人的取捨表現上不太接近。
- 行藏意終鄰：行藏，指出仕和退隱。意思是說揚雄在思想觀念上與古代賢哲還是相近的。
- 壤壤：同「攘攘」，喧鬧、紛亂的樣子，形容爲追求名利而奔走忙碌的樣子。
- 輕用身：指輕易地投身於名利場，不顧自身安危或名節。
翻譯
孔子和孟子就如同天空中高懸的日月，悠悠然運行於蒼穹之上。他們的光輝所照亮之處，世間萬物彷彿經歷了冬去春來的更迭，受到了深刻的滋養。
揚雄生活在孔孟之後，懷着崇敬之心努力追隨他們，全然不顧自身出身的貧賤貧寒 。他不把世俗的榮華富貴放在眼裏，視其如塵土一般，而他的文章卻光彩奪目，如同燦爛的星辰。
到了晚年，揚雄在天祿閣時，違心地寫下了《劇秦美新》來美化王莽新朝。儘管在行爲取捨上，他與古代賢人的表現有些差異，但在內心對於出仕與退隱的觀念上，終究還是和古代仁人志士相近的。
世上衆人都在熙熙攘攘地追逐着身外之物，輕易地讓自己陷入名利之爭、不顧後果。那些過去迷失方向的人或許還有回頭的可能，我願意和揚雄這樣的人站在一起 。
賞析
這首詩是王安石對揚雄的評價與感慨之作。詩的開篇將孔孟比作日月，展現了孔孟思想的崇高與偉大，爲後文引出揚雄作鋪墊。接着寫揚雄雖出身低微卻努力追隨古聖先賢，不慕榮華，肯定了揚雄的志向與文章才華。
然而對於揚雄晚年作《劇秦美新》一事，王安石一方面認爲其行爲與古代賢人的表現有差距，但另一方面又從揚雄整體的人生觀念出發，理解他在思想上與古代賢哲有着相近之處 ，並非完全爲利祿所左右。
詩的最後批判了世俗之人追名逐利、輕賤自身的行爲，同時表達自己願意與揚雄這樣本質尚好、迷途或許能返的人爲伍的態度。整首詩體現了王安石對古人揚雄較爲全面、辯證的認識，反映出他自己對於人生價值和人格操守的思考，同時也借評價古人來表達對時俗的某種批判。
