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註釋
- 大道茫茫爾：大道，指宇宙間普遍的真理或道德法則。茫茫，形容廣闊無邊。爾，語氣詞，相當於「啊」或「呢」。
- 孝友是根荄：孝友，指孝順父母和友愛兄弟。根荄，比喻事物的根本或基礎。
- 利慾戕賊之：利慾，指對物質利益的慾望。戕賊，傷害，破壞。
- 正路成蒿萊：正路，正確的道路，比喻道德和行爲準則。蒿萊，雜草，比喻荒廢或混亂。
- 濯足滄浪水：濯足，洗腳，比喻清除污垢。滄浪水，泛指清澈的水。
- 軒舉泰山隈：軒舉，高飛，比喻志向高遠。泰山隈，泰山的山腳，比喻高大的起點。
- 高卑皆自取：高卑，高低，指地位或境遇的好壞。自取，自己選擇或決定。
- 孺子得予懷：孺子，小孩子，這裏指年輕人或普通人。得予懷，得到我的關懷或理解。
- 人生多陷溺：陷溺，沉溺，指陷入不良的境地或習慣。
- 平旦良心開：平旦，清晨，比喻清醒或純潔的時刻。良心，內心的道德感。開，顯現，覺醒。
- 良心雖幾希：幾希，很少，幾乎不存在。
- 達之貫三才：達，通達，理解。貫，貫穿，聯繫。三才，指天、地、人。
翻譯
大道啊，廣闊無邊，孝順和友愛是它的根本。對利益的慾望會破壞這些美德，使得正確的道路變得荒蕪。在清澈的水中洗去腳上的污垢，高飛於泰山的山腳。無論高低，都是自己選擇的結果，年輕人啊，我理解你。人生中常常會陷入不良的境地，但在清晨，良心的覺醒會顯現。雖然良心的覺醒很少，但它能貫穿天、地、人三者之間。
賞析
這首詩強調了道德和美德在人生中的重要性，特別是孝順和友愛。詩人通過對比利慾的破壞性和良心的覺醒，表達了對道德淪喪的憂慮和對道德復興的希望。詩中的「大道茫茫爾」和「良心雖幾希」形成了鮮明的對比，突出了道德的普遍性和個體良心的珍貴。整體上，詩歌語言簡潔而意蘊深遠，體現了詩人對人生和社會深刻的洞察和關懷。