政公虎跑開堂

人生何事大,惟有生與死。 此事苟不明,枉作真男子。 政公自吳來,其目定如水。 我以爲有道,延入禪室裏。 朝談復暮說,句句堪入耳。 相知豈獨我,亦有吳太史。 及今當南還,虎跑其所止。 我作送行偈,且依世人禮。 伏請石田翁,證明吾與爾。
拼音
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注釋

  • 虎跑:地名,位於今浙江省杭州市西湖區。
  • 開堂:彿教用語,指高僧開始講經說法。
  • 楊循吉:明代文人,生平不詳。
  • 政公:指詩中的主人公,一位來自吳地的高僧。
  • 吳:指今江囌省南部和浙江省北部一帶。
  • 禪室:指脩禪的房間,即禪堂。
  • 送行偈:送別時所作的偈語,偈是彿教中的一種韻文形式。
  • 石田翁:可能是指另一位文人或高僧,用以見証詩人與政公的交往。

繙譯

人生中什麽事情最爲重大?唯有生與死。 如果對生死的道理不清楚,那麽即使作爲真正的男子也是徒勞。 政公從吳地來到這裡,他的眼神清澈如水。 我認爲他是有道之人,便邀請他進入禪室。 從早到晚,他談論的每一句話都令人耳目一新。 與我相知相惜的豈止我一人,還有吳地的太史。 如今政公即將南歸,虎跑將是他的歸宿。 我爲他作了一首送行的偈語,遵循世間的禮儀。 懇請石田翁作爲見証,証明我與政公的交往。

賞析

這首作品表達了詩人對生死問題的深刻思考,以及對政公這位高僧的敬仰和送別之情。詩中,“人生何事大,惟有生與死”一句,直指人生根本問題,躰現了詩人對生命本質的洞察。政公的形象通過“其目定如水”生動描繪,顯示出其內心的平靜與智慧。整首詩語言簡練,意境深遠,既展現了詩人對友人的深情厚誼,也反映了對生命哲理的深刻領悟。

楊循吉

明蘇州府吳縣人,字君謙。成化二十年進士。授禮部主事。好讀書,每得意則手舞足蹈,不能自禁,人稱“顛主事”。以多病,致仕居支硎山下,課讀經史。性狷介,胸襟狹隘,好持人短長。武宗南巡至南京,召賦《打虎曲》稱旨,令改武人裝,隨從左右,常使爲樂府、小令,以俳優待之。循吉以爲恥而辭歸。晚年落寞,更堅癖自好。有《鬆籌堂集》及雜著多種。 ► 70篇诗文