延長寺舊址

皇唐崇象教,金地此中開。 撫景尋塵跡,何年飛劫灰。 青烏猶選勝,白馬不奔回。 自有重興者,應須乘願來。
拼音
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註釋

  • 象教:釋迦牟尼離世,諸大弟子想慕不已,刻木爲佛,以形象教人,故稱佛教爲象教。
  • 金地:佛教指菩薩所居以黃金鋪地的世界,後泛指佛寺。
  • 撫景:對着眼前景物。
  • 塵跡:指遺留下來的痕跡。
  • 劫灰:本指劫火的餘灰。後常借指戰亂或災難後的殘跡。這裏指寺院的興衰變化。
  • 青烏:指風水先生。
  • 選勝:尋遊名勝之地。

翻譯

皇唐時期尊崇佛教,這座佛寺在這片土地上建立起來。 對着眼前的景色追尋着往昔的痕跡,不知這寺院是在哪一年曆經興衰。 風水先生依然會挑選好地方,可往昔的繁華卻不再回來。 相信一定會有重新振興這座寺院的人,應該會帶着願望而來。

賞析

這首詩是對延長寺舊址的描寫與感慨。詩的開頭兩句,點明瞭延長寺建立的時代背景以及它在佛教中的地位。接下來的兩句,通過「撫景尋塵跡」表達了詩人對往昔的追思,「何年飛劫灰」則感慨了寺院的興衰變遷。後兩句「青烏猶選勝,白馬不奔回」,用風水先生選地的依舊和寺院往昔繁華不再形成對比,進一步強調了世事的變化。最後一句「自有重興者,應須乘願來」,則表達了詩人對寺院未來的一種期望。整首詩意境深沉,通過對延長寺舊址的描繪,傳達出了對歷史變遷的思考和對未來的期許。

釋古詮

古詮,字言全。番禺人。俗姓黃。從天然老人薙染受具,特命詮領華首院事。以疲勞咯血,病蛻於華首。清同治《番禺縣誌》卷四九有傳。 ► 10篇诗文

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