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註釋
- 次韻：依照別人作詩所用的韻來和詩。
- 勝友：極其要好的朋友。
- 挹（yì）：汲取，這裏有感受的意思。
- 苦節：堅守節操，矢志不渝。
- 孤蹤：孤獨的蹤跡、行徑。
- 儒、釋：儒家和佛教。
- 戎：外族入侵的軍隊，這裏泛指敵人。
翻譯
在這茅屋中迎來了極爲要好的朋友，彷彿感受到了古人的風範； 堅守節操，將生死置之度外，行蹤孤獨，徘徊在儒家和佛教的思想之中。 所作的詩無不飽含愛國之情，所獻的計策足以平定敵人； 我知道你心懷悲憤，想要逃避塵世卻未能真正解脫。
賞析
這首詩是作者對駱亦至的答詩，通過對朋友的描述，展現了其高尚的節操、愛國情懷以及內心的悲憤。詩的開頭，描繪了在茅齋中與好友相聚，感受到古人風範的情景，爲全詩奠定了基調。接下來，「苦節死生外，孤蹤儒、釋中」兩句，突出了朋友堅守節操、在儒釋之間尋求內心寄託的形象。「無詩不愛國，有策足平戎」則強調了朋友的愛國之情和報國之志。最後兩句「知爾懷悲憤，逃空未得空」，表達了作者對朋友內心悲憤和無法真正超脫的理解。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了作者對朋友的敬佩和對世事的感慨。
盧若騰
字閒之，又字海運，號牧州，晚年自號「留庵」，同安縣翔鳳里（今屬金門縣）人，徙居晉江。崇禎十三年（1640 年）進士，任兵部主事。調任寧波巡海道僉事，居官潔己惠民，剔奸弊，抑勢豪，擒捕盜賊，百姓安堵。又任鳳陽巡撫，甲申變後，與沈佺期、許吉燝等同渡海，隱居台灣，勵節終身，66 歲去世。著有《方輿圖考》40 卷、《補遺》1 卷。此外，還著有《留齋文集》7 卷、《島居隨錄》2 卷、《浯洲節烈傳》、《島噫詩集》、《輿耕堂隨筆》、《島山閑居偶寄》、《印譜》等，惜多已散失，僅存《島噫集》一書行世。為人秉性忠貞，仁慈愛民，深得百姓愛戴，遂有「盧菩薩」之稱。盧氏在賢厝可說是大姓氏，如今子孫已傳第十四代，現在還居住在盧氏故宅。盧氏故宅正屋為馬背式，屬於一落四櫸頭格局之金門傳統建築。故宅又稱「留庵故居」。
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