注釋
兒童：指兒輩。《稼軒集鈔存》作「兒曹」，玆從四卷本甲集。廣信書院本無此首。
買得新風月：帶湖原爲一片荒地，是作者在仕宦期間買下，然後進行了一番改造建設，成爲一處新居。風月，指風景。
頭白早歸來：唐·杜甫《不見》詩：「匡山讀書處，頭白好歸來。」宋·蘇軾《送表弟程六知楚州》詩：「功成頭白早歸來，共藉梨花作寒食。」
渾：全。
思量著：即思量。著，語助詞。
小樓：集山樓。宋·洪邁《稼軒記》：「東岡西阜，北墅南麓，以靑徑款竹扉，錦路行海棠，集山有樓，婆娑有堂，信步有亭，滌硯有渚。」但《稼軒記》所提到的建築，在稼軒詞文中多未涉及，當洪邁寫此記時，這些建築還在規劃中，到本年作者將要歸休時，多數也還有名無實。詞中的「小樓」，《稼軒記》裏雖叫集山樓，但後來見於詞集的衹有雪樓的名字而已。
序
《菩薩蠻·稼軒日向兒童説》是辛稼軒於淳熙八年（公元1181年）帶湖宅第已成而尙未歸去時所作。這首詞是以極淺俗的語言，寫作者即將退閑的心態：決心擺脫功名事業的束縛，求得心理上的寬慰。全詞借對兒輩的口吻，表現作者對仕途的厭倦和對休閑生活的嚮往，但讀者透過上述表白，仍能看出英雄失意求得解脫的潛在含意。「功名渾是錯，更莫思量著」尤爲反説，作者表面上否定了他爲之奮鬬的事業，但事實表明，作爲一個愛國志士，要他不再關心國家命運和前途，幾乎是不可能的，因此，這首小詞同樣是反映作者退歸前矛盾心理的一篇詞作。
辛棄疾
南宋著名豪放派詞人、將領，濟南府歴城縣（今山東省濟南市歴城區遙墻鎮四鳳閘村）人，原字坦夫，改字幼安，別號稼軒。宋高宗紹興十年（1140年），生於金山東東路（原北宋京東東路）濟南府歴城縣，時中原已陷於金。紹興三十一年（1161年），海陵王南侵，稼軒趁機聚衆二千，投忠義軍隸耿京部。紹興三十二年（1162年）奉京命奏事建康，高宗勞師建康，授天平軍節度掌書記，並以節度使印告召京。時京部將張安國殺京降金，稼軒還至海州，約忠義軍五十騎，徑趨金營，縛張安國以歸，獻俘行在，改差簽判江陰軍，時年二十一歲。宋孝宗乾道四年（1168年）通判建康府。乾道時，累知滁州，寬徵賦、招流散，教民兵、議屯田。歴提點江西刑獄，京西轉運判官，知江陵府兼湖北安撫，知隆興府兼江西安撫使，淳熙中，知潭州兼湖南安撫使，創建「飛虎軍」，雄鎮一方。後再知隆興府，任上因擅撥糧舟救荒，爲言者論罷。宋光宗紹熙二年（1191年），起提點福建刑獄，遷知福州兼福建安撫使，未幾又爲諫官誣劾落職，居鉛山。宋寧宗嘉泰三年（1203年），起知紹興府兼浙東安撫使。嘉泰四年（1204年），遷知鎮江府，旋坐謬舉落職。開禧三年（1207年）召赴行在奏事，進樞密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後贈少師，諡「忠敏」。稼軒擅長短句，以豪放爲主，有「詞中之龍」之稱，與東坡並稱「蘇辛」，又與易安並稱「濟南二安」。平生力主抗金，「以恢復爲志，以功業自許」，嘗上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，然命運多舛，屢與當政之主和派政見不合，備受排擠，壯志難酬。故滿腔激情多寓於詞。詞風多樣，題材廣闊，悲鬱沉雄又不乏細膩柔媚之處，更善化前人典故入詞。現存詞六百餘首，有詞集《稼軒長短句》傳世。詩集《稼軒集》已佚。清嘉慶間辛敬甫輯有《稼軒集鈔存》，近人鄧恭三增輯爲《辛稼軒詩文鈔存》。生平見《宋史·卷四百〇一·辛棄疾傳》，近人陳思有《辛稼軒年譜》及鄧恭三《辛稼軒年譜》。
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