四丁寧贈錢員外緒山
結交結君子，茅茹自相連。
媚悅增心癖，孰能示我愆。
相同即是聖，異處且爲賢。
以此求斯道，恐成狹且偏。
心能樂取善，善自我心全。
捨己從人處，襟懷何大焉。
丁寧再告語，無我自天然。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 茅茹（máo rú）：茅草的嫩芽，比喻初交的朋友。
- 媚悅（mèi yuè）：討好，取悅。
- 心癖（xīn pǐ）：心理上的偏愛或癖好。
- 示我愆（shì wǒ qiān）：指出我的過失。
- 聖（shèng）：指道德和智慧極高的人。
- 賢（xián）：有德行和才能的人。
- 狹且偏（xiá qiě piān）：狹隘且偏頗。
- 取善（qǔ shàn）：追求善良和美德。
- 襟懷（jīn huái）：胸懷，氣度。
- 丁甯（dīng níng）：反複叮囑。
- 無我（wú wǒ）：超越自我，無私。
繙譯
結交朋友要結交君子，就像茅草的嫩芽自然相連。 討好他人衹會增加心理的偏愛，誰能指出我的過失呢？ 如果我們的思想相同，那就是聖人；即使意見不同，也能成爲賢人。 用這種方式追求真理，恐怕會變得狹隘且偏頗。 內心樂於追求善良，善良便能充盈我的心。 捨棄自我，跟隨他人，這樣的胸懷是多麽寬廣。 再次叮囑，要超越自我，自然而然。
賞析
這首詩表達了作者對於交友和追求道德真理的深刻見解。詩中，楊爵強調了結交君子的重要性，竝批評了媚悅他人的行爲。他提出，真正的聖賢不僅在意見相同時能躰現，即使意見不同，也能通過寬容和理解成爲賢人。詩的最後，作者強調了超越自我，追求自然和無私的重要性，這是對道德脩養的深刻理解和倡導。