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註釋
- 洞天福地：道教指神仙居住的地方，有洞中別有天地的意思。
- 森爽：陰森涼爽。
- 芝草：靈芝。
- 琅玕（láng gān）：像玉一樣的美石。
- 浩歌：放聲高歌，大聲歌唱。
- 齊煙：指齊地所望見的海上雲氣。
- 銅鉦（zhēng）：古代樂器。
翻譯
神仙居住的地方是多麼陰森涼爽，靈芝美石每天都在生長。放聲高歌着明月在碧綠的山間，那九點齊地的雲氣好像在手掌中。輕狂地試着演唱霓裳羽衣之歌，自己敲擊着銅鉦精神更加旺盛。舉起一杯酒勸那長星，江中的水如滔滔的前後浪。
賞析
這首詞營造出一種神祕而超凡脫俗的意境。「洞天福地何森爽」描繪了宛如仙境般的地方，給人以清涼神祕之感。「芝草琅玕日應長」則突出了此地的神奇與獨特。「浩歌華月碧山閒」展示出一種豪邁與閒適交織的情緒。「九點齊煙如在掌」有一種掌控天地之象的氣魄。下闕中「清狂試演霓衣唱」體現了一種肆意和瀟灑，「自扣銅鉦神益王」顯示出精神的振奮。最後以江水滔滔的景象收尾，增添了一種壯闊和感慨。整首詞筆調空靈，充滿了想象力與豪情。
文廷式
清江西萍鄉人，字道希，一作道爔、道溪，號芸閣、雲閣、薌德，自號純常子。晚清翰林、詞人，政壇「清流派」領袖之一，帝黨重要人物，與福山王懿榮、南通張謇、常熟曾之撰並稱「四大公車」。
光緒十六年（公元1890年）進士，授翰林院編修。累升侍讀學士，兼日講起居注官。曾任珍妃、瑾妃老師，與汪鳴鑾、張謇等被稱爲「翁（同龢）門六子」，是帝黨重要人物。
甲午戰爭期間多次上疏反對對日求和，中日宣戰後與張百熙等五十餘名京官上聯銜糾參督臣植黨疏，參奏李鴻章及其同僚盛宣懷、張士彬、丁汝昌、衞汝貴、龔照璵、劉含芳、李經方等。《馬關條約》簽訂之後，支持康有爲組織強學會，探討強國之路。次年二月，遭御史楊崇伊參劾，被革職驅逐出京。
戊戌政變後，清廷密電訪拿，遂出走日本。光緒二十六年（公元1900年）夏，回國，與容閎、嚴復、章太炎等，參加唐才常召開的「國會」。唐才常的自立軍起義失敗後，清廷復下令「嚴拿」。此後數年，文廷式顛沛流離於萍鄉、上海、南京、長沙之間。光緒三十年（公元1904年）卒。
著雜記《純常子枝語》四十卷。另有《中興政要》一卷，《雲起軒詞鈔》一卷，《大元倉庫記》一卷。曾譯《鐵木真帖木兒用兵論》兩編二十七章。
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