詩畫吟

宋 · 邵雍

畫筆善狀物，長於運丹青。
丹青入巧思，萬物無遁形。
詩畫善狀物，長於運丹誠。
丹誠入秀句，萬物無遁情。
詩者人之志，言者心之聲。
志因言以發，聲因律而成。
多識於鳥獸，豈止毛與翎。
多識於草木，豈止枝與莖。
不有風雅頌，何由知功名。
不有賦比興，何由知廢興。
觀朝廷盛事，壯社稷威靈。
有湯武締構，無幽厲欹傾。
知得之艱難，肯失之驕矜。
去巨蠹奸邪，進不世賢能。
擇陰陽粹美，索天地精英。
籍江山清潤，揭日月光榮。
收之爲民極，著之爲國經。
播之於金石，奏之於大庭。
感之以人心，告之以神明。
人神之胥悅，此所謂和羹。
既有虞舜歌，豈無皋陶賡。
既有仲尼刪，豈無季札聽。
必欲樂天下，舍詩安足憑。
得吾之緒餘，自可致昇平。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 遁形：隱藏形跡。
• 丹誠：赤誠的心。
• 風雅頌：《詩經》的三個組成部分。
• 賦比興：《詩經》的三種主要表現手法。
• 欹（qī）傾：歪斜、傾斜。
• 巨蠹（dù）：大蛀蟲，比喻大奸大惡之人。
• 不世：非凡的，罕見的。

翻譯

畫筆擅長描繪物體之狀，長於運用色彩。色彩融入巧妙構思，萬物都無法隱藏形跡。詩歌和繪畫善於描繪事物，長於運用赤誠之心。赤誠之心融入優美詩句，萬物都無法隱藏其情狀。詩是人的志向，言語是心的聲音。志向憑藉言語表現，聲音藉助音律形成。多多認識鳥獸，豈能只是它們的毛和翎。多多認識草木，豈能只是它們的枝和莖。如果沒有風雅頌，憑什麼瞭解功名。如果沒有賦比興，憑什麼知道興衰。觀察朝廷的盛事，壯大國的威靈。有商湯、周武王的締造構建，沒有周幽王、周厲王那樣的歪斜傾頹。知道得到的艱難，就不會因爲驕傲自滿而失去。去除大奸大惡之人，錄用非凡罕見的賢能之士。選擇陰陽的純粹美好，索取天地的精華。憑藉江山的清新潤澤，揭示日月的光輝榮耀。把這些蒐羅起來作爲百姓的準則，著述下來作爲國家的經典。傳播到金石之上，演奏於大庭廣衆之間。以人心來感受，向神明來告知。讓人神都喜悅，這就是所說的和羹。既然有虞舜時的歌，怎會沒有皋陶的應和。既然有孔子的刪訂，怎會沒有季札的聆聽。一定要讓天下快樂，捨棄詩歌哪裏有足夠的憑依。得到我的一點遺留，自然可以達到太平之世。

賞析

這首詩論述了詩與畫的功能和價值。強調詩畫能夠精妙地描繪萬物，不僅能展現其外在形態，更能揭示其內在情感和本質。同時，詩歌與國家、社會也緊密相連，通過詩歌可以瞭解歷史的功成名就和興衰變化。詩人呼籲重視詩歌對社會和人心的影響力，去除醜惡，任用賢能，追求美好與精華。認爲詩歌有着重要的意義，從國家大事到個人情感，從歷史文化到道德規範，都離不開詩歌。全詩見解深刻，體現出對詩歌藝術及文化內涵的高度推崇。