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註釋
- 希聖：仰慕聖人。
- 天人：指天道與人道、自然與人爲。
- 泯：消滅，喪失。
- 怨尤：怨恨，責怪。
- 風雅頌：《詩經》的三個部分。
- 三代：指夏、商、週三個朝代。
- 南薰：指南風，古代認爲南風是養育萬物的風。
- 北闕：古代宮殿北面的門樓，是臣子等候朝見或上書奏事之處，也指朝廷。
- 應劉：應瑒和劉楨的並稱，兩人均爲東漢末年文學家，「建安七子」之一。
翻譯
仰慕聖人也是平常之事，天道與人道之間消除了怨恨與責怪。 一經《詩經》中的風雅頌，便能追溯到夏、商、週三代的歷史。 自有南風養育萬物的意願，同時辭別北闕的憂慮。 先秦時期不值得一提，何必還要與應瑒和劉楨相提並論。
賞析
這首作品表達了作者對古代文化的敬仰和對現實政治的超脫態度。詩中，「希聖」與「天人泯怨尤」體現了作者對聖人境界的嚮往和對天人和諧的追求。通過對「風雅頌」和「三代」的提及，作者展現了對古代文化的深厚瞭解和尊重。而「南薰意」與「北闕憂」則巧妙地表達了作者既懷有養育萬物的理想，又對朝廷政治持有超然態度。最後，對「先秦」和「應劉」的貶低，反映了作者對當時文學的不滿和對古代文學的推崇。整體上，詩歌語言凝練，意境深遠，表達了作者對古代文化的深厚情感和對現實的超然態度。