（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 葛天民隱居：葛天民，南宋詩僧，後還俗。此處詩題指關於葛天民隱居生活所作之詩 。
- ****老鐺（chēng）：一種有柄的小鐵鍋，這裏泛指老舊的炊具。「鐺」原指溫器、鍋類 。
- 有耳：鐺邊有供懸掛或手執的部分像「耳」。
- 古柳無心：古柳中空腐朽。「無心」可理解爲樹心已空。
- 得句：想出詩句。即吟詩有所得。
- ** 貪爐：貪戀爐中的溫暖。**
- 篝燈：用竹籠子罩着的燈，即燈籠，此處作點燈、燃燈之意 。
- ** 點校：對書籍進行圈點和校對。**
- ** 衣砧（zhēn）：搗衣用的石頭。在古代，婦女多在河邊用棒槌敲打衣服進行清洗或搗練，衣砧就是放置衣服供搗打的基石。**
翻譯
種下竹子，排成新的行列；移栽蘭花，依舊置於舊有的背陰之處。老舊的鐵鍋還有兩邊的「耳朵」，古老的柳樹已經樹心中空。想出絕妙詩句便斟滿酒杯，貪戀爐中的溫暖一直到深夜。點亮燈籠隨便做點校書稿之事，春天的江水逐漸上漲，淹沒了那搗衣的石頭。
賞析
這首詩描繪了一幅清幽、閒適的隱居生活畫面。首先，詩的開篇通過「種竹」「移蘭」這些行爲，展現了隱居之地的日常佈置，體現了一種閒適、悠然的生活態度，同時竹子和蘭花也暗示了隱居者高雅的志趣。頷聯「老鐺猶有耳，古柳已無心」極爲精妙，看似在描寫陳舊器物與古樹的狀態，實則暗喻隱居生活的平淡、歲月的流逝，又隱約透出一種歷經滄桑後的豁達。頸聯「得句添杯滿，貪爐到夜深」，生動地刻畫了隱居者吟詩自樂，圍爐夜坐的愜意場景，淋漓盡致地表現出對這種寧靜生活的享受。尾聯「篝燈聊點校，春水沒衣砧」描寫了夜間點校書籍，以及江邊春水漲起淹沒衣砧的情景，進一步烘托出一種靜謐又帶有生機的氛圍，暗示隱居生活雖是隱逸避世，但又與自然的時節變化相連，富有獨特的意境。整首詩用詞質樸自然，意境深遠，將葛天民隱居生活中的點滴巧妙勾勒，流露出一種超脫塵世、安於寧靜的情懷。
