興國靈山二十景和前令唐子侯氏引路鬆

· 盧寧
白日芬芻度法乘,蛻形西望紫空凌。 平生會解三真術,投老終傳四遠燈。 香革履孤憐達祖,青蓮花巧憶圖澄。 相看慧景無虛過,留取蕭齋紀舊曾。
拼音
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註釋

  • 芬芻(fēn chú):白草,這裏泛指餵馬的草料。
  • 法乘(fǎ chéng):指佛法。
  • 蛻形(tuì xíng):道教謂人死亡解脫成仙。
  • 三真術(sān zhēn shù):道家修煉之術。
  • 香革履(xiāng gé lǚ):一種帶有香氣的鞋子。
  • 憐達祖(lián dá zǔ):表達對高僧竺道生(被稱爲「生公」或「達祖」)的敬仰與憐憫之情。
  • 青蓮花巧憶圖澄(qīng lián huā qiǎo yì tú chéng):想起佛圖澄(西晉高僧)用青蓮花巧妙傳教的事蹟。「澄」讀音爲「chéng」。

翻譯

白天用草料餵養馬匹,遵循佛法前行,期望死後能向西超脫成仙,直上紫空。一生領會道家的三種修煉真術,到老最終將佛法向四方遠傳。孤獨地穿着香革履,讓人憐惜達祖高僧,巧妙的青蓮花讓人回憶起圖澄的事蹟。相互看着這智慧的風景,不虛度時光,留下這書房中的詩篇來記錄過去的曾經。

賞析

這首詩圍繞着興國靈山的景緻以及對佛教、道教的思考展開。詩中通過描述對佛法的追求、對道家修煉術的領會,以及對高僧事蹟的回憶,展現了一種對宗教和人生的思索。詩人藉助餵馬、超脫成仙、傳播佛法、回憶高僧等元素,營造出一種深邃而富有哲理的氛圍。同時,詩中對景緻的描繪,如「相看慧景無虛過」,強調了珍惜時光、感受智慧之景的重要性。整首詩語言優美,意境深遠,表達了詩人對宗教、人生和時光的獨特感悟。

盧寧

盧寧,字忠獻,別號冠巖。南海人。博學而工文,嘗受業於黃佐,而以不得及陽明之門爲憾。明世宗嘉靖十九年(一五四○)舉人,二十三年(一五四四)進士。授崑山知縣,旋移知贛州興國縣事。二十九年擢守潼川。三十三年遷南京戶部員外郎,尋改刑部,後爲南京刑部郎中。三十八年升登州知府,卒於官。著有《五鵲臺集》、《五鵲別集》等。……有傳。盧寧詩,以明嘉靖三十八年劉珙重刻本《五鵲別集》爲底本纂輯。 ► 259篇诗文