題三石

仰觀有三光,俯察有三石。 誰能參兩間,許爾齊三極。 三極本同原,是名爲一體。 世惟精一者,可以與於此。 在天則成象,在地則成形。 無違大父母,子道自完成。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 三光:指日、月、星。
  • 三石:可能指地上的三種象徵性石頭,具體指代不明。
  • 參兩間:參透天地之間的奧祕。
  • 齊三極:達到天、地、人三極的和諧統一。
  • 精一:精深專一,指對道的深刻理解和實踐。
  • 大父母:指天地,古人常以天地爲萬物之父母。

翻譯

仰望天空,有日、月、星三光;俯視大地,有象徵性的三塊石頭。誰能參透天地之間的奧祕,就能達到天、地、人三極的和諧統一。三極原本同出一源,被稱爲一體。世上只有那些精深專一的人,才能達到這種境界。在天空中,它們形成各種天象;在大地上,它們化作各種形態。只要不違背天地這個大父母,人就能完成自己的道。

賞析

這首詩通過對比天上的三光和地上的三石,表達了作者對天地人三者關係的深刻理解。詩中,「三光」與「三石」象徵着天地的不同表現,而「參兩間」與「齊三極」則是對人類智慧與境界的期待。最後,詩人強調了人與天地的和諧關係,認爲人應當順應自然,完成自己的道。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了明代詩人湛若水對宇宙和人生的哲學思考。

湛若水

明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文