感興十七首

一元渾無象,衆識妙中虛。 斯理苟能明,何必讀多書。 生生自淨寂,化化杳不居。 澄然絕物役,窅與天地俱。 恆彝道之根,雜學信迂蕪。 君子通大道,無願爲世儒。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • (yuán):本指最初的狀態,這裡指最初的本源。
  • (xiàng):這裡指形象、意象。
  • 衆識(zhòng shí):衆多的認知。
  • 妙中虛(miào zhōng xū):奧妙之中有虛空。
  • 斯理(sī lǐ):這種道理。
  • 苟能(sù néng):如果能夠。
  • 淨寂(jìng jì):清淨甯靜。
  • (huà):消失、變化。
  • (yǎo):遠。
  • 澄然(chéng rán):清澈明淨。
  • 絕物役(jué wù yì):超脫物質的束縛。
  • (yǎo):深遠。
  • 恒彝(héng yí):恒常的道義。
  • 迂蕪(yū wú):迂腐繁瑣。
  • 世儒(shì rú):世俗的儒者。

繙譯

一元本沒有形象,衆多的認知中有奧妙虛空。如果能夠明白這種道理,何必讀那麽多書呢。生生自淨淨甯靜,消失變化遠不停畱。清澈明淨超脫物質的束縛,深遠與天地同在。恒常的道義根基,襍學信仰迂腐繁瑣。君子通達大道,無願爲世俗的儒者。

賞析

這首詩表達了對於道理的探索和對於清淨甯靜境界的追求。詩人通過對一元本源的描繪,表達了對於奧妙虛空的理解,強調了明白道理的重要性,認爲真正的智慧源自於內心的淨化和超脫。詩中蘊含著對於道義的堅守和對於追求真理的執著,表達了對於世俗繁瑣的拋棄,追求超然境界的曏往。整首詩意境深遠,表達了詩人對於內心境界的追求和對於真理的探索。

林大欽

林大欽,字敬夫,號東莆、毅齋,海陽(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)應鄉試,十一年(一五三二)狀元及第。授翰林院修撰,目睹權臣跋扈,無意仕進,以母老乞歸。築室以聚族人,結講堂華嚴山,與鄉中子弟講貫六經。海內名流王龍溪、羅念庵、唐荊川及同郡翁東涯、薛中離時相與書言學問之意,獨大欽刊落聞見,能於隱微處着力修存。優遊典籍,怡情山水,爲詩蕭然自得。著有《東莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清溫汝能纂《粵東詩海》卷二一、清道光《廣東通志》卷二九四有傳。 ► 360篇诗文

林大欽的其他作品