沁園春

坎止流行,行止非人,何勞用心。羨枝巢居士,泥塗軒冕,時齋老子,城市山林。富貴何常,榮枯遞轉,惟有高名不陸沉。他休問,只清風一榻,多少黃金。 神仙方外難尋。更可笑牛山淚滿襟。且清尊素瑟,半庭花影,芒鞋竹枝,十里鬆陰。歸去成辭,閒居留賦,樑父安能抱膝吟。迷途者,聽雲閒高唱,誰嗣鴻音。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 坎止流行:指人生遭遇的坎坷與順遂。
  • 泥塗軒冕:比喻地位卑微。
  • 時齋老子:指當時的隱士。
  • 城市山林:指在繁華都市中尋求山林之趣。
  • 陸沉:比喻埋沒。
  • 牛山淚滿襟:比喻因憂國憂民而悲痛。
  • 芒鞋竹枝:指隱士的簡樸生活。
  • 梁父安能抱膝吟:指隱士的高潔志向。
  • 鴻音:比喻高遠的志向或言論。

翻譯

人生的坎坷與順遂,行走與停留並非由人決定,何必勞心費神。我羨慕那些在樹枝上築巢的居士,他們不屑於世俗的榮華富貴,就像泥塗中的軒冕一樣卑微。還有那些時齋中的老子,他們在繁華的城市中尋求山林之趣。富貴並非永恆,榮枯交替轉換,只有高尚的名聲不會被埋沒。其他的都不必問,只要有一榻清風,多少黃金也比不上。

神仙的境界難以尋覓。更可笑的是,那些因憂國憂民而悲痛的牛山淚滿襟。且讓我們舉起清尊,彈奏素瑟,欣賞半庭花影,穿上芒鞋,手持竹杖,漫步在十里鬆陰之中。歸來後寫下成辭,閒居時留下賦作,梁父那樣的高潔志向,怎能只是抱膝吟詠。迷失方向的人們,聽聽雲閒高唱,誰來繼承這高遠的鴻音。

賞析

這首作品表達了作者對隱逸生活的嚮往和對世俗榮華的淡漠。通過對比「枝巢居士」與「泥塗軒冕」,以及「時齋老子」與「城市山林」,作者強調了高潔名聲的重要性,認爲它超越了物質財富。詩中「牛山淚滿襟」一句,既表達了對憂國憂民者的同情,也暗含了對現實的不滿。結尾處,作者以「雲閒高唱」和「鴻音」寄託了對高遠志向的追求,同時也表達了對迷失者的勸誡和期望。整首詞意境深遠,語言簡練,情感真摯,展現了作者超脫世俗、追求精神自由的高尚情操。

許有壬

元湯陰人,字可用。許熙載子。善筆札,工辭章。仁宗延祐二年進士,授同知遼州事,禁胥隸擾民。冤獄雖有成案,皆爲平反。至治間,爲江南行臺監察御史。順帝元統間,爲中書參知政事。徹裏帖木兒奏罷進士科,廷爭甚苦而不能奪,遂稱病不出。帝強起之,拜侍御史。廷議欲行劓刑,禁漢人、南人學蒙古、畏兀兒文字,皆爭止之。順帝至元間,以忌者太多,辭官。後仍爲參知政事,不久,稱病歸。至正十五年,遷集賢大學士,改樞密副使,拜中書左丞。十七年,以老病致仕。有《至正集》、《圭塘小稿》。 ► 445篇诗文