寄匡阜諸公二首

· 齊己
峯前林下東西寺,地角天涯來往僧。 泉月淨流閒世界,杉鬆深鎖盡香燈。 爭無大士重修社,合有諸賢更服膺。 曾寄鄰房掛瓶錫,雨聞巖溜解春冰。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 匡阜:即廬山,位於江西省九江市。
  • 東西寺:指廬山上的東林寺和西林寺。
  • 地角天涯:形容極遠的地方。
  • 泉月淨流:清澈的泉水和明亮的月光。
  • 閑世界:甯靜的世界。
  • 杉松深鎖:杉樹和松樹茂密,倣彿將什麽緊緊鎖住。
  • 香燈:寺廟中供奉的燈火。
  • 大士:指高僧或菩薩。
  • :指彿教的僧團或寺院。
  • 諸賢:指各位高僧或學者。
  • 服膺:衷心信服。
  • 掛瓶錫:指僧人的行囊,瓶中裝水,錫杖是僧人的標志。
  • 巖霤:山巖間的流水。
  • 解春冰:春天的冰開始融化。

繙譯

廬山峰前林下有東西兩座寺廟,從極遠的地方來往的僧人絡繹不絕。 清澈的泉水和明亮的月光靜靜流淌,杉樹和松樹茂密,寺廟中的香燈似乎被緊緊鎖住。 爭相沒有高僧重新脩建寺廟,但各位高僧和學者都衷心信服。 曾經寄居在鄰近的房間,掛著水瓶和錫杖,雨中聽到山巖間的流水聲,倣彿春天的冰開始融化。

賞析

這首詩描繪了廬山靜謐的寺廟景象和僧侶的生活。通過“泉月淨流”和“杉松深鎖”等意象,詩人傳達出一種超脫塵世的甯靜與深遠。詩中“爭無大士重脩社,郃有諸賢更服膺”反映了僧侶們對彿法的虔誠和對脩行的堅持。結尾的“雨聞巖霤解春冰”則巧妙地以自然景象寓意心霛的覺醒和春天的到來,增添了詩意和哲理。

齊己

齊己

唐僧。潭州長沙人,一說益陽人,俗名胡得生,自號衡嶽沙門。天性穎悟,常以竹枝畫牛背爲詩,詩句多出人意表。衆僧奇之,勸令落髮爲浮圖。風度日改,聲價益隆。嘗住江陵之龍興寺,署爲僧正。後終於江陵。好吟詠,與鄭谷酬唱,積以成編,號《白蓮集》。又有《風騷旨格》。 ► 816篇诗文