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註釋
- 猿父：猿猴的首領。
- ?：古同「猴」。
- 支遁：東晉時期的一位著名佛教僧人，以養馬著稱。
- 狙公狙：狙公指的是養猴的人，狙即猴子。這裏指的是支遁養馬的行爲，與狙公養猴相對比。
- 貝多樹：即菩提樹，佛教中象徵智慧的樹。
- 香積廚：佛教寺廟中的廚房，這裏指僧侶的日常生活。
- 黑衣：指僧侶，因爲僧侶常穿黑色或深色衣服。
翻譯
猿猴的首領瞭解猴子的習性，與羣猴共同居住。 這情景應與支遁養馬相似，難道還需要賦詩讚美狙公養猴嗎？ 它們共同在菩提樹下休息，時而分享寺廟廚房的食物。 如今，穿着黑衣的僧侶不再來此，猿猴長嘯，其意何如？
賞析
這首詩通過描繪猿猴與僧侶的和諧共處，表達了自然與宗教的交融。詩中「猿父識?性」展現了猿猴之間的默契與理解，而「支遁馬」與「狙公狙」的對比，則巧妙地引出了人與動物的和諧相處。後兩句「貝多樹」與「香積廚」的結合，描繪了一幅寧靜的寺廟生活畫面。結尾的「黑衣今不至，長嘯意何如」則帶有哲理意味，暗示了自然與宗教的某種失落與反思。