望氣臺

靈寶城南古望臺,仙人相遇亦奇哉。 老聃未跨青牛至,尹喜先瞻紫氣來。 道德傳時方領悟,蜀川逢處又徘徊。 嗟予自是儒門客,方外安知有異才。
拼音
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註釋

  • 望氣臺:古代傳說中的一種占卜方法,通過觀察雲氣來預測吉凶。
  • 靈寶:地名,位於今河南省。
  • 老聃:即老子,道家學派的創始人。
  • 青牛:傳說中老子的坐騎。
  • 尹喜:相傳爲老子的弟子,曾任周朝的史官。
  • 紫氣:古代認爲紫氣是吉祥的象徵,常與帝王或聖人相關聯。
  • 道德:指老子的著作《道德經》。
  • 蜀川:指四川地區。
  • 儒門客:指儒家學者。
  • 方外:指世俗之外,常指道家或佛家的修行之地。

翻譯

在靈寶城南有一座古老的望氣臺,傳說中仙人在這裏相遇,真是奇妙至極。雖然老子還未騎着他的青牛到來,但尹喜已經預見到那象徵吉祥的紫氣即將來臨。當《道德經》的教誨傳世時,人們纔開始領悟其中的深意。在蜀川遇到這樣的奇遇,我又怎能不徘徊留戀。我自認爲是儒家學者,對於世俗之外的異才,我又怎能知曉呢?

賞析

這首作品通過描繪古代傳說中的望氣臺,展現了詩人對於道家文化的嚮往和對儒家身份的自我認同。詩中「老聃未跨青牛至,尹喜先瞻紫氣來」一句,巧妙地融合了歷史與神話,表達了對於道家智慧的敬仰。而「嗟予自是儒門客,方外安知有異才」則體現了詩人對於自身學派立場的堅持,以及對於未知世界的謙遜態度。整首詩語言凝練,意境深遠,展現了詩人深厚的文化底蘊和獨特的藝術視角。

李賢(原德)

明河南鄧州人,字原德。宣德八年進士。授驗封主事。少師楊士奇欲一見,賢竟不往。正統時爲文選郎中,從英宗北征,師覆脫還。景泰初拜兵部侍郎,轉戶部,又轉吏部。英宗復位,入直文淵閣,預機務。旋進尚書。曹欽叔侄反時,幾被殺害。憲宗立,進少保,華蓋殿大學士。以惜人才開賢路爲急務,名臣多所識拔。卒諡文達。曾奉敕編《大明一統志》,有《古穰集》、《天順日錄》。 ► 326篇诗文