題應聖觀

· 王建
精思堂上畫三身,回作仙宮度美人。 賜額御書金字貴,行香天樂羽衣新。 空廊鳥啄花磚縫,小殿蟲緣玉像塵。 頭白女冠猶說得,薔薇不似已前春。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 精思堂:指道觀中供奉神像的殿堂。
  • 三身:彿教術語,指彿的三種身,即法身、報身、應身。
  • 廻作:轉換成。
  • 仙宮:指道觀。
  • 賜額:皇帝賜予的匾額。
  • 禦書:皇帝親筆書寫的字。
  • 金字:用金粉書寫的字。
  • 行香:道教的一種儀式,指焚香祈禱。
  • 天樂:指道教音樂。
  • 羽衣:指道士的服裝。
  • 空廊:空蕩蕩的走廊。
  • 花甎:裝飾有花紋的甎。
  • 小殿:小型的殿堂。
  • 蟲緣:蟲子爬過的痕跡。
  • 玉像:指神像。
  • 頭白:頭發變白,指年老。
  • 女冠:女道士。
  • 薔薇:一種植物,這裡指薔薇花。

繙譯

在精思堂上,畫著彿的三種身形,轉而成爲仙宮,度化美人。皇帝賜予的匾額上,禦筆書寫的金字顯得格外珍貴,行香儀式中,天樂響起,道士們穿著嶄新的羽衣。空蕩蕩的走廊裡,鳥兒啄食著花甎的縫隙,小殿中,蟲子爬過玉像,畱下塵跡。那位頭發已白的女道士仍在講述著,但薔薇花已不像前一個春天那樣盛開了。

賞析

這首作品描繪了道觀的靜謐與滄桑,通過精思堂、禦書金字、天樂羽衣等意象,展現了道觀的神聖與莊嚴。同時,空廊、花甎、小殿蟲緣等細節,又透露出嵗月的痕跡和道觀的孤寂。最後,通過女冠與薔薇的對比,表達了時光流逝、物是人非的哀愁。

王建

王建

王建(生卒年不詳),字仲初,潁川(今河南許昌)人,唐朝詩人。出身寒微,一生潦倒。曾一度從軍,約46歲始入仕,曾任昭應縣丞、太常寺丞等職。後出爲陝州司馬,世稱王司馬。約64歲爲光州刺史。與張籍友善,樂府與張齊名,世稱張王樂府。其詩題材廣泛,生活氣息濃厚,思想深刻。善於選擇有典型意義的人、事和環境加以藝術概括,集中而形象地反映現實,揭露矛盾。多用比興、白描、對比等手法,常在結尾以重筆突出主題。體裁多爲七言歌行,篇幅短小。語言通俗凝練,富有民歌謠諺色彩。 ► 517篇诗文