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註釋
- 祿位:指官職和俸祿。
- 昇天:比喻極高的地位或榮譽。
- 元有命:本來就有這樣的命運。
- 情懷化俗:指個人的情感和理想與世俗的融合。
- 卻無醫:卻無法治癒或解決。
- 道不易行:指道德或理想難以實踐。
- 休恕已:不要責怪自己。
- 仁非可讓:仁愛之心不可推讓。
- 更由誰:還能由誰來承擔。
翻譯
官職和榮譽的提升,本來就是命中註定的, 但個人的情感和理想與世俗的融合,卻無法找到解決之道。 道德和理想難以實踐,不要責怪自己, 仁愛之心不可推讓,還能由誰來承擔這份責任呢?
賞析
這首詩表達了作者對於個人命運與社會責任之間的矛盾感受。詩中,「祿位昇天元有命」一句,既顯示了作者對於命運的接受,也透露出一種無奈。而「情懷化俗卻無醫」則深刻反映了理想與現實的衝突,以及這種衝突帶來的無力感。後兩句則強調了個人在道德和仁愛方面的責任,即使面對困難,也不能推卸。整體上,詩歌語言簡練,意境深遠,表達了作者對於人生和社會的深刻思考。
陳獻章
明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
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