史通·內篇·序例第十 [ ] 劉知幾

孔安國有云:《序》者,所以敘作者之意也。竊以《書》列典謨,《詩》含比興,若不先敘其意,難以曲得其情。故每篇有序,敷暢厥義。降逮《史》、《漢》,以記事爲宗,至於表志雜傳,亦時復立序。文兼史體,狀若子書,

乙將軍歌題劉公㦷所作傳後 [ ] 殳丹生

乙將軍,眞天人。 烈如南霽雲,又如雷萬春。 冒重圍,入孤城,出孤城。 部領二百騎,出入風雨旋雷霆,誰能從之曰張衡。 將軍起列校主將,䧟陣單騎抜之推,主帥上馬短兵接戰身步行。 乙將軍,眞天人。 初?黄得

睢陽五老圖 [ ] 杜衍

五人四百有餘歲,俱稱分曹與掛冠。 天地至仁難補報,林泉幽致許盤桓。 花朝月夕隨時樂,雪鬢霜髯滿座寒。 若也睢陽爲故事,何妨列向畫圖看。

史通·內篇·因習第十八 [ ] 劉知幾

蓋聞三王各異禮,五帝不同樂,故《傳》稱因俗,《易》貴隨時。況史書者,記事之言耳。夫事有貿遷,而言無變革,此所謂膠柱而調瑟,刻船而求劍也。 古者諸侯曰薨,卿大夫曰卒。故《左氏傳》稱楚鄧曼曰:“王薨於行

苦旱 [ ] 韓淲

去年水溢愁無地,今歲旱乾唯告天。 潤澤且爲南畝計,清涼終作北窗眠。 師興而雨春秋傳,星有好風洪範篇。 上郭橋頭看競禱,大霞宮頂記曾遷。

相國杜公舊裏錢唐有別野在華下既得謝留寓睢陽因家焉某近赴益部過三峯聞華人之望公舍而不還又顧吾鄉之獨幸國 [ ] 張方平

謀國有勞新史在,掛車無第舊鄉遙。 睢陽圖記光耆彥,華下風煙遂寂寥。 紫氣尚勞關吏思,甘棠猶播陜民謠。 蓮花峯下仙人掌,高出雲端若奉招。

史通·內篇·題目第十一 [ ] 劉知幾

上古之書,有三墳、五典、八索、九丘,其次有《春秋》、《尚書》、檮杌、志、乘。自漢已下,其流漸繁,大抵史名多以書、記、紀、略爲主。後生祖述,各從所好,沿革相因,循環遞習。蓋區域有限,莫逾於此焉。 至孫

用文潛館中韻贈蔡學正天啓 [ ] 晁補之

蔡侯飽學囷千釜,濯足清江起南土。 立談頗似燕客豪,快奪範睢如墜雨。 東城禽羽未足言,柏直何爲口方乳。 蔣侯山中伴香火,三年不厭長齋苦。 平生傀落有誰同,要得張侯三日語。 晝閒那自運甓忙,時清不用聞雞舞

吊毛惜惜 [ ] 釋元肇

妓者有毛嬙,高沙駡賊狂。 一身雖就死,千古不曾亡。 嗟爾男兒活,羞它冢樹傍。 史應收烈傳,祀合御睢陽。

調笑令 · ·賦張巡妾 [ ] 董以寧

記取。和君語。自讀睢陽聞笛句。 縱餘黃土無歸處。莫灑雙雙紅箸。願日後攜儂巾幗,二十四城傳去。

送戚性傳 [ ] 牟巘

睢陽書院戚先生,綸也名孫侍從臣。 文物相傳今幾葉,又開講席淑來人。

拜恩感賦 [ ] 陳恭尹

御史封章更表忠,詔書前後出行宮。 家門已積淪胥痛,國典猶追式遏功。 唐祀睢陽存兩廟,漢崇司馬列三公。 孤兒拜舞威顏下,血淚憑添汗簡中。

見一人家以書葉糊窻讀之乃張廵傳因戯題 [ ] 尹廷高

坐守睢陽當豹關,江淮頼此得全安。 至今青史雖零落,猶障窻風一面寒。

代挽田金楠母联 [ ] 吴恭亨

却之馌,乐之羹,仉之机,德并可见; 徐有刍,范有史,刘有传,曜当无穷。

史通·外篇·古今正史第二 [ ] 劉知幾

《易》曰:“上古結繩以理,後世聖人易之以書契。”儒者雲:“伏羲氏始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。”又曰:“伏羲、神農、黃帝之書謂之‘三墳’,言大道也;少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書謂之‘五