佛說四十二章經 · 第四章 · 善惡並明 [ 周] 釋迦牟尼
佛言：衆生以十事爲善，亦以十事爲惡。何等爲十？身三，口四，意三。身三者：殺、盜、淫。口四者：兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者：嫉、恚、癡。如是十事不順聖道，名十惡行；是惡若止，名十善行耳。
人間詞話 · 第六十二則 [ 清] 王國維
“昔爲倡家女，今爲蕩子婦。蕩子行不歸，空牀難獨守。”“何不策高足，先據要路津？無爲久貧賤，轗軻長苦辛。”可謂淫鄙之尤。然無視爲淫詞、鄙詞者，以其真也。五代、北宋之大詞人亦然。非無淫詞，讀之者但覺其親切
新莽之篡孔光逢之詩以誅首惡非以責賢者 [ 明] 郭之奇
噫吁嘻，奸與侫之相蒙。
假周禮而盜國，以居攝為周公。
白雉初從塞外，黃龍復上江中。
九錫旋如安漢日，四十八萬盡趨風。
獨疑梅福依吳市，誰向逢萌問海東。
吾歷數西京之人物，曰漢骸骨唯龔唯邴，曰新大夫為歆
梁鼓吹曲十二首 其八 昏主恣淫慝 [ 南北朝] 沈約
昏主恣淫慝，皆曰自昌盛。
上仁矜亿兆，誓师为请命。
既齐丹浦战，又符甲子辰。
龛难伐有罪，伐罪吊斯民。
悠悠亿万姓，於此睹阳春。
石湖範至能嘗作姑惡詞以爲婦怨非天下之爲婦者所願聞故作續姑惡詞以廣之 [ 元] 戴表元
姑惡姑不惡，人言姑惡人豈知，爲姑作婦百不辭。
婦在姑尚可，婦死姑方悲。恐傷姑意不敢違，化作異物鳴無時。
姑不惡，姑不惡，怨姑還當被姑責。但願生身復作婦，死別不如生見樂。