餘迪漫浪齋 [ 宋] 呂本中
顏子在陋巷，無一當其心。
日惟聖之學，正自惜分陰。
子生千載後，此意尚能尋。
齋雖名漫浪，跡豈計浮沉。
文字浩今古，不受俗務侵。
端如貯美酒，妙處當自斟。
臨卷忽有得，如來君義臨。
即此是聖域，子行無
爲鄭彥林題漁樵耕牧四畫 [ 明] 王恭
臘雪飛花溪正寒，短篷孤棹興漫漫。
莫憐公子魚須笏，換與滄浪一釣竿。
漫浪翁 [ 宋] 張耒
堂有書萬卷，園有竹千竿。
逍遙於其間，漫浪追昔賢。
乃祖首陽人，疾世餓空山。
堂堂祕書公，赤手犯鯨鱣。
後來得吾子，門戶真有傳。
已信懷道貴，預知行世艱。
婆娑欲頭白，不肯彈其冠。
我頃未見之，千里知
漫浪閣辭 [ 宋] 晁補之
沛高皇之受嬴兮，劉別子曰楚元。羌好詩而說義兮，敬設醴於穆生。
戊始怠而穆去兮，申白笑而鉗市。富傳孫而失國兮，派闢彊之支子。
爰清淨而少欲兮，以身悟乎霍光。蹇孫向之洽聞兮，至耆老而彌良。
曰衆賢和於朝兮
傳習錄 · 捲上 · 徐愛錄 · 門人徐愛錄 · 七 [ 明] 王守仁
先生又曰：“‘格物’如《孟子》‘大人格君心’之‘格’，是去其心之不正，以全其本體之正。但意念所在，即要去其不正，以全其正，即無時無處不是存天理，即是窮理。‘天理’即是‘明德’，‘窮理’即是‘明明德’。
孟子 · 第七卷 · 離婁上 · 第二十節 [ 周] 孟子
孟子曰：“人不足與適也，政不足間也。惟大人爲能格君心之非。君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正。一正君而國定矣。”
西湖素公愛餘泊舟小詩畫爲扇子 [ 宋] 姜特立
老子詩中那有畫，阿師畫裏自兼詩。
我非今世王摩詰，子豈前身李伯時。
煙月正臨青嶂落，灘聲惟許白鷗知。
可憐半幅鵝溪絹，寫此寒江一段奇。
傳習錄 · 捲上 · 門人陸澄錄 · 七十一 [ 明] 王守仁
問格物。
先生曰：“格者，正也。正其不正以歸於正也。”