六祖壇經 · 機緣 · 第五節 [ 唐] 慧能
僧志道，廣州南海人也，請益曰：“學人自出家，覽《涅槃經》十載有餘，未明大意，願和尚垂誨。”師曰：“汝何處未明？”曰：“諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅爲樂，於此疑惑。”師曰：“汝作麼生疑？”曰：“一
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 其三 [ 唐] 傅翕
三更中，观法空不空。
无起无生灭，体一真如同。
六祖傳付偈頌 其五 六祖 [ 宋] 黃裳
法身行止本來無，葉落歸根是幻軀。
生滅已除還寂滅，有情相感莫踟躕。
行路难二十篇并序 其十 第十章明寂灭无心常行精进 [ 唐] 傅翕
君不见寂灭性中无寂灭，真实觉中无觉和。
亦复无有无知觉，清虚寂寞离方规。
法性自尔无因致，忆想颠倒性无为。
正使飘流遍三界，于其心中实不移。
无去无来亦无住，善达无住亦无亏。
诸佛世雄非尊大，三毒四倒
金剛隨機無盡頌 其五 離相寂滅分第十四 [ 宋] 釋印肅
道大言無妄，佛誠說非誑。
如是接群生，生滅心說謗。
金剛經 · 第二十七品 · 無斷無滅分 [ 周] 釋迦牟尼
「須菩提！汝若作是念：『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。』 須菩提！莫作是念：『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。』」
「須菩提！汝若作是念，發阿耨多羅三藐三菩提心者，說諸法斷滅。莫作
陞堂頌古五十二首 其十四 [ 宋] 釋懷深
一切法不生，一切法不滅。
若能如是解，諸佛常現前。
寄甘露滅 [ 宋] 李彭
道人慾居甘露滅，年來寄食溫柔鄉。
開單展鉢底事遠，舉案齊眉風味長。
我衰日涉甘岑寂，頗遭霜刺頤長出。
願隨魚鼓供伊蒲，一墮塵網誰能力。
要知在欲是行禪，久聚荷花顏色鮮。
秋濤風怒何掀掀，莫倒危檣沈法船
閩省四時皆有佛手詩以咏之 [ 清] 弘歷
天龍一指示全形，豈為花師術有靈。
生滅滅餘寂滅樂，羅綿應得四時馨。